277、陳姓人

　　雪漸停，風未散。

　　“昔年我道功大成，當世少有人敵，遂遊歷世間，最後隱居於天山，只是一次機緣巧合，讓我於天山深處尋得了那門魔功，自此一發不可收拾。”

　　逍遙子將箇中經歷娓娓道來。

　　陳拙腳下飛奔疾走，點足而飛，踏雪無痕，尋著逍遙子的指引，一路直往深處趕去。

　　他起初還當逍遙子是走火入魔，亦或是悟出了什麼不得了的邪門功夫，但當那“爐鼎”、“魔種”一出，方才發覺不對。

　　只因這勞什子《九死魔功》竟和《道心種魔大法》有異曲同工之妙，極為相似。

　　不，比之還要可怕。

　　簡直就像是在《種魔訣》的基礎上另作延伸，使之更上一層樓，變得更加高深莫測。

　　道心種魔，便是由道入魔，奇詭絕倫。

　　練者須修玄門正宗心法，以道體道心為根基，再種“魔種”，而後“立魔”，全身道功悉數散去，再歷“魔劫”，練者死而復生，道心、魔種至此陰陽相易，而至“魔變”化魔，最後道魔合流，方成氣候。

　　但此法修習極為不易，“魔門”歷代魔帝無不是輔以“邪帝舍利”修煉此功，即便如此，也少有功成之輩，可謂鳳毛麟角，少得可憐。

　　而眼下這《九死魔功》竟然另闢蹊徑，練者想出取“本我”為種，借九死滋生出另一個意識……

　　“好想法！”

　　陳拙越想越覺玄奇。

　　這法子簡直就又奇又詭到了極點。

　　至於適才逍遙子的採補之說，在他看來猶有片面。

　　這門功夫與《種魔訣》的差別在於功成的機會更大了，但唯一的缺陷便是“魔種”不受自控，有反噬之厄。

　　而道心種魔所種魔種無有這般風險。

　　至於“爐鼎”一說，其中亦有“種他”之法，取他人為爐鼎，待“魔種”大成，便可攫取。

　　屆時爐鼎精血枯竭而亡，一切種種，自會被“種魔者”所奪。

　　但此法太過危險，種魔者若想播下“魔種”，須得以精神意念進入爐鼎的精神海中，便如落入驚濤怒海中的一葉孤舟，無根無憑，十死無生，若不小心，輕則走火入魔，重則萬劫不復，形神俱滅，古往今來，凡依此法者，從未有功成之人。