第三百四十八章 道統之爭

　　單從地理位置上來說，已註定了李閥與慈航靜齋的結盟。

　　而後來師妃暄洛陽用傳國玉璽選真主等不過是做戲而已，當然也不排除是為了捧李世民而專門弄這一齣戲。

　　至於梵清惠選擇李世民而不是太子李建成，很簡單，無論你佛門是否支持李建成，作為正統繼承人的太子李建成也必然會接掌整個新朝，佛門不過是錦上添花而已。

　　但李世民就不同了，倘若佛門真能捧他上位，這對李世民來說便是雪中送炭，起到的影響根本不可同日而語。

　　自然，李世民自身比李建成更出眾的才能，也是佛門作出這個選擇的重要考量。

　　當然，李世民身為千古一帝自然不會永遠受人擺佈，在真正的政權鞏固後，他也是扶持道教打壓佛教，以樓觀道為首的道教勢力便在初唐發展到了極盛，直至安史之亂後才開始衰落。

　　但無論如何，佛教現在選擇李世民，卻是在後來得到了應有的回報，繼續興盛了很長時間。

　　只是，佛門這樣的選擇，卻是與李淵背道而馳了。

　　雖然不能翻臉，但從最近收到的情報來說，李淵也是在表達自己的不滿。

　　首先，曾參與偷襲單美仙諸女的大明尊教已被允許在北方的李閥控制區傳教，雖然不可能撼動佛教的地位，但這些喪家之犬般的傢伙能在北方站穩腳跟，絕對是得到李閥的有力支持。

　　而據情報，大明尊教的高手以及趙德言等，已成為太子黨的支持者，得到了強援的長林軍近來聲勢大盛，已壓過了天策府。

　　谷磰</span>其次，長安城附近，近年來新增了十所道觀。

　　終南山本是佛門聖地，以慈航靜齋為首大大小小的寺廟估計有近百所，而道觀則只有十所不到。

　　而現在，道教的勢力卻在李閥的根據地有所抬頭了。

　　現時，道教作為僅次於佛教的教派，可不是隻有寧道奇一個人啊。

　　雖然大唐原著中沒提及，但像道門教派在初唐的歷史中可是十分顯赫，像岐輝、王遠知等道士也在史上留名。

　　可以肯定，在這個大唐世界中，道門的高手絕不會少，只不過是隱藏著而已。

　　他們以寧道奇為首的高端戰力或許比不上佛門梵清惠、四大聖僧、了空、師妃暄等人，但估計不會相差太遠。