第二百八十三章 收網

在王國改革前的舊貴族時代，一座城市分為內城和外城。

內城區，也就是俗稱的上城區，坐落著當地領主和貴族們所居住的城堡與宅邸。

而俗稱為下城區的外城區，則是“自由民”所居住的廣大外圍區域。

至於農民和商人，通常只被允許生活在最外圍、那包圍著外城區的高聳城牆以外的區域。

對於很多貴族來說，生活在內城區以外的民眾是敵寇、是沒有資格被教化的賤民。因而只要擁有足夠的財力、或是武力，貴族們往往會在內外城區之間修建城牆、甚至挖掘護城河。

事實上，時至今日，這種內外城區的城市區劃，依舊是西洛里亞大陸的主流。

對於現如今的王國而言，民眾不是什麼根性惡劣化外賤民，貴族也不是什麼天璜貴胄，自然也不會像舊時代那般，人為地分隔居住區域。

也因此，除了保留地中的城市外，王國的城市早已摒棄了這種既不合理、也不符合王國現狀的城市規劃方式。即使是拱衛王宮的王城，其實也符合這個說法。

當然，同心圓式的城市區劃也有其合理性，王國自然沒有放棄這種規劃原理——

作為一座城市的核心，內圓區域往往設立的是王國的三大政務機關、紀念方尖碑、城市主教堂、以及王國英雄陵園，以彰顯政務系統的嚴肅性和至高性。

城市的外環區域，則是居民的生活區域，民居、各式用途的屋舍，均分佈於此。

對於民眾來說，除了週期性地辦理居民業務、參與主教堂舉辦的節日慶典外，沒有需求時，一般是不會主動進入內城區的。內城區就是一個沒有隔閡、但平日裡並不會前往的區域。

在“象徵意義”的層面上，內城區是王國權力的象徵，外城區則是王國日常的集中表現。

一般情況下，民間組織的建築就應當設立在外城區。

但顯而易見的是，達西亞商會並不是這種所謂的“一般情況”。

王國官方很清楚，雖然性質特殊、且肩負了部分官方職責，但商會本質上就是民間組織；

然而在民眾看來，能夠擁有獨屬於本組織的車架、直接聽命於政務系統的商會，自然不可能是什麼所謂的“民間組織”——

即使是在蘭開賽城，商會駐塞西亞總分部的選址，也具有十分鮮明的象徵意義：