秋辭雁澄 作品
第224章第2 頁
很快特諾德開始闡述起他的觀點,蘇政聚精會神的聽著。
他彷彿一邊說一邊有靈感一樣,越往後說想說的話越多,他一口氣足足說了半個小時。
以他在中洲的生活為中心,向四周展開,分析了諸多問題。
而蘇政也有了一些看法。
蘇政將自己的疑問和看法說出,而特諾德則給予回答。
兩人就這樣談了足足四個小時的時間,而此時,在門外戒備的衛兵們全都滿頭大汗,他們打著十分的精神關注著蘇政的辦公室,一旦有動靜他們將立即做出反應。
辦公室內,蘇政與特諾德交談著,馬丁和諾艾爾都傾耳聽著。
兩個完全不同世界,完全不同階級的人,居然聊了整整四個小時。
而特諾德對中洲歷史的瞭解以及現在的看法,便是蘇政對中洲社會的啟蒙認識,也是蘇政對整個聖大陸社會的啟蒙認識。
更是蘇政寫出《魔法論》的根基。
“魔法對整個人類社會的異化和奴役?很有意思的說法,那你覺得應該怎麼解決?”
特諾德詢問道,蘇政答道:
“魔法應該是人類的工具,而不能讓人類成為魔法的奴隸!”
他彷彿一邊說一邊有靈感一樣,越往後說想說的話越多,他一口氣足足說了半個小時。
以他在中洲的生活為中心,向四周展開,分析了諸多問題。
而蘇政也有了一些看法。
蘇政將自己的疑問和看法說出,而特諾德則給予回答。
兩人就這樣談了足足四個小時的時間,而此時,在門外戒備的衛兵們全都滿頭大汗,他們打著十分的精神關注著蘇政的辦公室,一旦有動靜他們將立即做出反應。
辦公室內,蘇政與特諾德交談著,馬丁和諾艾爾都傾耳聽著。
兩個完全不同世界,完全不同階級的人,居然聊了整整四個小時。
而特諾德對中洲歷史的瞭解以及現在的看法,便是蘇政對中洲社會的啟蒙認識,也是蘇政對整個聖大陸社會的啟蒙認識。
更是蘇政寫出《魔法論》的根基。
“魔法對整個人類社會的異化和奴役?很有意思的說法,那你覺得應該怎麼解決?”
特諾德詢問道,蘇政答道:
“魔法應該是人類的工具,而不能讓人類成為魔法的奴隸!”