第二百一十五章 佛門大使

　　大朝會上，太史令傅奕上書《請廢佛法表》，力陳滅佛立國十一條舉措，可以說擲地有聲的陳明利害，藉著長安城滅佛的大風，傅奕這封奏疏被全票通過，朝堂上無一人有反對，表示支持。

　　以往朝廷滅佛，都會遭到佛寺、佛教徒、佛門信徒的瘋狂反撲，導致費時費力，而且困難重重。

　　但有了長安的‘流程’在前，其他地方紛紛效仿，讓百姓做先鋒，官府跟在後面掃尾，可以說無往不利。

　　蕭銳的手段狠辣至極，為了在其他佛門聖地徹底打垮他們的信仰，蕭銳派了一大批訓練有素的能言善辯者，混在人群中，每到一處都有仙凡辯論，只有讓百姓們知道自己每天膜拜的是什麼，他們才會從心底裡改變自己故有的信仰。

　　對於蕭銳此舉，杜如晦美其名曰，從內心給百姓拔毒。

　　事實上這種方式只有中華大地可行，換了其他任何地域都不行，且不說佛門發源地天竺，就是西方的歐洲，信仰上帝的文化地域，這一套都行不通。

　　曾有人分析過，說我們國人其實是沒有信仰的，跟外國人大不相同。外國人有信仰就是真的信仰，發自內心的堅信，甚至會認為，一個人沒有信仰是很可怕的，在這個世上怎麼生存？

　　可國人不同，外國是手捂著聖經發誓，我們呢？對天發誓、對地發誓？不，更多的是對燈發誓！最多的是對軟妹幣發誓！

　　從這一點就證明，國人是最現實的，哪怕是寺廟燒香拜神，也得是有用了才拜，靈驗才行。若是去過一次兩次，不靈？我去你的狗屁這神仙那神仙，不能保佑老子，老子拜你作甚？去你的吧！

　　種種這些，都說明了一件事，我們本質是沒有信仰的，膜拜求神不過是因為貪念、或者是恐懼，想求得庇護。而不是真信仰。

　　那我們信什麼？信人定勝天？信齊心協力？信國家？信自己？

　　呵呵，其實我們什麼都不信，甚至連自己都不信。

　　也許，什麼都不相信，也是一種信仰。

　　應該這麼說：相信是暫時的，不信才是永恆的。

　　書歸正傳，這天的大朝會註定是熱鬧的。

　　皇帝剛通過了傅奕的奏疏，定下了朝廷的態度和基調，不能違背民意，那就取締佛門吧。這邊朝會還沒結束呢，外面來人通報，說天竺國高僧代表佛門求見皇帝。

　　佛門？佛門已經江河日下了，皇帝是你們想見就能見的嗎？