大眼睛小懶豬 作品

第三百四十八章 這就是蕭銳?

 這就是蕭銳?怎麼感覺面相有點老呢? 

 “孟夫子說過,盡信書不如無書。因此我們讀書不可盡信……” 

 李承乾舉手提問道:“先生,聖人之言乃是千古至理,若是我們不信,豈不是會妄斷是非?” 

 窗外的馮智戴忍不住嗤笑了一下,引起課堂三人轉頭注意。 

 看他沒有干涉的意思,趙德言朗聲對著李承乾解釋道:“非也!孟夫子之意是莫要死讀書,不要拘泥不化。聖人之言就真的千古不變的對嗎?可也未必。” 

 “打個比方,《論語》一書你們都讀過,誰來說說此書的來源。” 

 楊政道起身答道:“《論語》是孔子的弟子及再傳弟子,記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書於戰國初期。” 

 趙德言點頭道:“不錯。那麼孔子及其弟子的言行,在當時是什麼目的?” 

 楊政道和李承乾對視一眼,思考了一下,還是楊政道起身回答的:“孔子一生,做過官、做過學問、教書育人傳下儒學大道,他的言行……應該是為了解決問題,或者傳道解惑吧。” 

 窗外的馮智戴點了點頭,讚賞的看了一眼答題的少年。 

 趙德言又開口問道:“李承乾,你來說說,孔子生活的戰國年代,和當下的大唐,世上的情況一樣嗎?” 

 李承乾搖了搖頭,“不一樣,孔聖人生活的時代,天下紛亂,戰爭不息。幾乎當時所有的學派、大賢,畢生都在探索一條救世之道,想要結束亂世。” 

 “直到秦滅六國,天下一統。現在大唐是一個統一的王朝,跟孔聖人時代是不同的。” 

 窗口的馮智戴同樣讚賞的點了點頭,心說這兩個孩子學識都不俗嘛。 

 趙德言笑了,“是啊!滄海桑田,時移世易。孔子的言行放在戰國當時,或許能有些用,但用於解決當下的問題,就未必了。” 

 “這就是例子,孟夫子言說:盡信書不如無書,也是此意。要活學活用,能解決當下問題的學問,就是最好的,不能死讀書,照搬古人的。” 

 兩名學生齊齊行禮,“學生明白了,多謝先生教誨。” 

 窗外的馮智戴卻笑著走了進來,“先生剛才之言,似乎也不見得都對。孔子的言行,莫說放到現在,就是放在他那個年代,似乎也解決不了什麼問題。如果真的有用,亂世豈會綿延幾百年?孔聖人一生不受待見,直至死後許久才被人尊為聖人。”