第八章 器有三分符法寶

    這種祭煉手法，有針對性強，利用率高，祭煉迅速，且不容易被人奪取等特性。對於修士自身梳理修行所得，也有一定的好處。可以說是完全按照祭煉法寶的標準來。

    另一種則是“一法千器”，就是不管材質的細微差異，直接將各類物體的物性進行一定範圍的區分，再根據某種標準，不斷疊加法禁數量，強化法器威力，有傳言此種祭煉之法的靈感，源自於符器。

    這種祭煉手法有著適應性強，祭煉方便，能夠大規模大數量生產等優點。

    像錢皖贈送的金錢劍便屬於第一種，而宗門給與的法器，大多屬於第二種。

    因此，錢皖看似簡單贈送一件法器的舉動，其實也是將自己這些年來的部分修行感悟，一起傳授給了彌羅。

    再加上，金錢劍內有法禁六十三道，集伏魔、鎮魂、囚禁、守護、殺伐等功能於一體，在六階法器中也屬精品，遠勝於宗門配置的一階上品法器。

    將金錢劍拿在手中的彌羅，不由覺得有些燙手。

    這麼想著，彌羅起身前往清都峰，想要將金錢劍還回去，不想那院落中接待之人已非錢皖，而是另一位內門弟子，據對方所言，錢長老在兩日前，收到一個消息後，便離開了宗門。

    無奈，彌羅只能先去松濤峰修行術法，回來的時候，再去詢問錢皖是否歸來。

    一來二去，雲長空也是知曉了彌羅和錢皖的事情。

    他將彌羅喚到跟前，拿起金錢劍，嘆了一聲，道:“當年為了祭煉這件法器，錢皖也花費了不少功夫，想不到竟傳給了你？也罷，你這幾日先安心修行，等他回來了，我會通知你的。”

    得到雲長空的承諾，彌羅便開始松濤峰修行術法，洞府搬運法力，玄臺峰查閱資料，空閒研究自家伴生之寶，外加偶爾去德明峰詢問道觀工程進度的修行生活。

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