第五百三十九章 敬鬼神而遠之

    齊景公雲澹風輕，但齊國都城的祖廟，這個時候卻是忙碌起來了，卻是要進行一場祭祀。

    原來，鬼神之物，平時都在香火願力開闢出來的神域之中生存，或者說，只有神域，才能保持鬼神的形體不散。

    鬼神不是元神，本身哪怕和靈機結合了也是脆弱的，只是人的意念非常神奇，和靈機結合之後，就形成了所謂的香火，有著奇妙的力量，不但可以讓鬼神長存，甚至可以增添其力量。

    只是鬼道幽深，時間久了，哪怕是祖靈，也會逐漸的迷失自我，最後化為眾生印象之中的鬼神，不是長生之道。

    但這並不妨礙鬼神之道的鼎盛，特別是楚國，更是其中的佼佼者。

    只是後世，隨著靈機的衰退，眾生的意念無法化作香火願力，這才使得鬼神絕跡。

    至於後續，靈機復甦，修行卻在那時候偏轉了方向，那個時代的人，已經不求神不拜佛，祭祖也僅限於儀式，唯我獨尊。

    再兼之全民修行，鬼神之道卻是已經被淘汰了。

    修行人，一個個都是唯我的，想要他們虔誠的信仰其他存在根本不可能。

    不過，未來世，也並非沒有鬼神之道的痕跡，二代聖皇於危難之中，開創出來的聖皇之道，就是鬼神之道的一種延續，只是活人封神。

    但饒是如此，作為代價，卻是壽不過百。

    同時威能也是母庸置疑的，鬼神再強，也不過堪比天仙，而聖皇卻是堪比金仙，別看天仙和金仙只差了一步，但戰鬥力的差距，卻是十倍以上。

    古老而威嚴的祭壇上，一個個活人被送上了祭壇，這些人，有些是奴隸，有些是罪人，有些是敵國的俘虜，而如今，他們都是祭品。

    活人祭祀，活人殉葬，古來有之。

    漫長歲月以前，商國的末代帝王，曾經試圖廢除這一規矩，可惜最後卻是失敗了。

    周取天下，祭祀殉葬依舊，且更是變本加厲。

    甚至，周立國時，更是封祖先為天帝，後代子孫為天子，試圖以鬼神之道，定鼎乾坤萬萬年，使得江山千秋萬代。

    可惜，周天庭終究還是失敗了。