易子七 作品

第五百六十五章 以弱成強

    其中,第一篇和如今的基礎劍術沒有多少變化,只是有一點點細節上的差異。

    後續四篇裡,第二篇在深化第一篇的同時,加入了身神的奧妙,以及一元穴竅的修行。

    在繼續深化前者修持奧妙的同時,加入了質身的修行。

    在前者的基礎上,加入了識感的修持。

    至於第五篇,是對元神、心靈、身神、質身、識感的一個總結昇華。

    不過,在修行的過程中,也不可能有人只修煉這一門劍術,就能證道的。

    趙成的這門基礎劍術,主要只是提供了一個大致的框架,具體的血肉填充,乃至是框架的修正,都得靠修行者自己來。

    從來都只有劍術去適應人,而無人完全按照劍術走。

    同時,這一門劍術,也是罕見的無品級劍術,之所以沒有,不是品級太低,而是這已經是道,而不是術,所以無法評判。

    開創這樣的一門劍術,趙成可謂是皓首窮經,花費的精力不少。

    要知,炎黃百年,曾經無數英才合力,這才開創出了,最基礎的第一篇基礎劍術。

    趙成僅憑一人之力,就開創出後續四篇。

    當一些強者,見到後面四篇的法門,甚至比之前見到月上留字,更加的震撼。

    許多時候,做減法,甚至比做加法,還要困難千百倍。

    就場中這些人,給他們足夠的時間,開創出一門堪稱絕學神功的劍術,並不困難。

    但這樣的絕學,也註定是入門艱難的,哪怕他們手把手的教,也不可能有多少人學會。

    真正厲害的,是那種至簡,又至深的劍術。

    這種劍術,哪怕普通人也很容易上手入門,之後可以靠著水磨的功夫,不斷的深入,最後一步步走到一個極深的領域。

    

    人世間的劍道修行,其實不差高深的內容,高深的奧妙,差的是那種容易被人領悟的高深奧義。

    同時,一些厲害的聖者,場中的幾個神話,也都感受到了後續幾個篇章的深邃含義,也明白了趙成的想法。