第五十九章 斗酒

    全真教在鐵木真時期堪稱蒙古國教，直到蒙哥繼位，漸漸開始推崇藏傳佛教，全真教的地位有所下降。

    即便如此，在蒙元貴族當中影響力依舊非同小可。

    這一代的全真教掌教為祁志誠，正是在場的這位道長。

    祁志誠年過六旬，看上去不過中年模樣，顯然道家修為有成。

    他早年並非直接拜於全真教門下，而是拜在長春子丘處機的弟子宋披雲門下。

    而這段時期，因全真教陰助南方武林對抗蒙元南征，後遭蒙元朝廷問責。

    以至於盛極一時的全真教就此分裂，全真七子不得不依元廷之令各自離開鍾南山。

    其中丘處機創龍門派、譚處端創南無派、劉處玄創隨山派、郝大通創華山派。

    此番分裂令終南山全真教本部元氣大傷，雖然全真道的教義因此得到廣泛傳播，成為後世與正一道並列的道教宗派，影響深遠，但在武學一道上卻無疑是場災難。

    分裂之後的全真教包括其分支大多都已非武林門派，只有郝大通創立的華山有傳其武學功法。

    不過此時的華山派卻已偏離道教宗旨，成為一個徹頭徹尾的俗家武林門派。

    說回現任的全真教掌教祁志誠，他目前代表的也並非武林宗派，而是一個道門領袖，類似於八思巴於藏傳佛教的地位。

    雖然祁志誠本身修為不低，可他從未傳給過弟子，也更加不會與人動武，這似乎是因為與元廷有過協議。

    祁志誠遠遠的朝範卓遠拱了拱手，笑容中頗有善意。

    範卓遠微微點頭，目光瞧向坐在其身側的一名披著狗皮的黑衣道士，三十餘歲的年紀，他正滿是好奇的打量著範卓遠。

    範卓遠以為此人是祁志誠的弟子，也沒有十分在意。

    然而此時祁志誠卻偏頭對身旁的道士說道:“張道長，你覺得此人如何？”

    這位黑衣張道長笑道:“此人有龍虎之志，非元主可以降服。”

    祁志誠微微點頭，又說道:“聽聞南方武林已開始準備對其動手？”

    張道長點頭道:“貧道有所耳聞，似因滅日之舉。”

    “滅亡日本以容南朝十萬降軍，為何會牽扯到南方武林？”

    “這我就不清楚了……”

    二人談話皆以內力聚音成束，雖隔牆有耳，卻不懼旁人竊聽。

    範卓遠目光越過他們之後，來到後方，卻見一蒙古壯漢，袒胸露乳，大吃大喝。