是小青啊 作品
第274章 集體翻臉的賣地皮嬸子們
“鬧鬼”的真相被揭開後,一切都恢復了平靜。
這一場鬧劇之所以能持續這麼久,歸根結底,還是老百姓骨子裡是敬畏這些東西的。
寧可信其有,不可信其無。
別看當時的年代除舊破害,其實,民眾的思想只能被上面影響一陣子,而不是一輩子。
一進入八十年代,開放後許多人逐漸走向了百無禁忌的狀態。
許多被壓制的東西,都會逐漸復甦。
比如,倒賣古董。
比如,下海經商。
又比如,信奉鬼神。
自古以來,信奉鬼神,在我們五千年傳承的文明古國,就根植於民間的土壤,不可能斷絕。
當然,我們華夏人信奉鬼神,在全世界都是別緻的,跟別人那種死心塌地的信仰,是完全不一樣的。
打個比方。
有個作者叫小青,她進了寺廟會挨個給神像上香。
你問她信鬼神嗎?
她信!
所以,挨個許願呀!
過些天,看哪個願望靈驗了,她就去還願。
此後,她就給實現哪個願望的神像繼續上香。
下次如果不靈驗了,她就不上香了,換一尊,繼續試。
吶,這就是我們大部分的華夏人心態:
你靈,我就信你!
你不靈,那對不起!
所以,文明傳承五千年,我們的故事裡鬼神遍地都是。
可就是沒有多少人像是國外那樣的,信奉了某位神靈,就死心塌地軸到底。
國外許多信徒,都屬於無論靈不靈,就是一根筋地信奉。
還會消滅那些不信奉我這個神靈的人。
你不信,很好,你就是我的敵人,我為了我的神靈,要跟你爭奪地盤。
我是神的信徒,我代表我的神靈消滅你!
所以——
“鬧鬼”事件平息下來後,當初賣鋪面的嬸子們,又聚在那帶頭嬸子的家裡,一起圍著爐子烤火說酸話:
“哎呀,咱們祖上好容易傳下來的鋪子,就那麼沒了。”
旁邊一位正在織毛衣的嬸子,接話:
“我兒子剛結婚,眼瞅著兒媳婦懷上了,還指望這鋪子收租給他貼補貼補家用呢!”
那天的帶頭嬸子往
這一場鬧劇之所以能持續這麼久,歸根結底,還是老百姓骨子裡是敬畏這些東西的。
寧可信其有,不可信其無。
別看當時的年代除舊破害,其實,民眾的思想只能被上面影響一陣子,而不是一輩子。
一進入八十年代,開放後許多人逐漸走向了百無禁忌的狀態。
許多被壓制的東西,都會逐漸復甦。
比如,倒賣古董。
比如,下海經商。
又比如,信奉鬼神。
自古以來,信奉鬼神,在我們五千年傳承的文明古國,就根植於民間的土壤,不可能斷絕。
當然,我們華夏人信奉鬼神,在全世界都是別緻的,跟別人那種死心塌地的信仰,是完全不一樣的。
打個比方。
有個作者叫小青,她進了寺廟會挨個給神像上香。
你問她信鬼神嗎?
她信!
所以,挨個許願呀!
過些天,看哪個願望靈驗了,她就去還願。
此後,她就給實現哪個願望的神像繼續上香。
下次如果不靈驗了,她就不上香了,換一尊,繼續試。
吶,這就是我們大部分的華夏人心態:
你靈,我就信你!
你不靈,那對不起!
所以,文明傳承五千年,我們的故事裡鬼神遍地都是。
可就是沒有多少人像是國外那樣的,信奉了某位神靈,就死心塌地軸到底。
國外許多信徒,都屬於無論靈不靈,就是一根筋地信奉。
還會消滅那些不信奉我這個神靈的人。
你不信,很好,你就是我的敵人,我為了我的神靈,要跟你爭奪地盤。
我是神的信徒,我代表我的神靈消滅你!
所以——
“鬧鬼”事件平息下來後,當初賣鋪面的嬸子們,又聚在那帶頭嬸子的家裡,一起圍著爐子烤火說酸話:
“哎呀,咱們祖上好容易傳下來的鋪子,就那麼沒了。”
旁邊一位正在織毛衣的嬸子,接話:
“我兒子剛結婚,眼瞅著兒媳婦懷上了,還指望這鋪子收租給他貼補貼補家用呢!”
那天的帶頭嬸子往