陳的書 作品
187-誰的神
“我們可以合作的,有沒有興趣,嘗試著為民眾而戰?”
姜青對熒發出了邀請。
休息時間,不必探索層巖巨淵。
“這還是你第一次主動朝我發出邀請,”熒眨了眨眼睛,“我先聽下去怎麼樣?”
她並不是很抗拒和姜青的合作,即使她聽出來了,姜青的話裡帶著私慾,並且願意為了個人的私慾推動須彌的內戰。
可那有如何呢?
這是唯一一個合作就會給她報酬,告訴她真相的人。
每一個和姜青合作的人,最後從未有人批評過他的品行,反而覺得自己是真的賺到了。
熒不覺得自己就有資格在還不瞭解的情況下,呵斥一個人的好意。
“須彌的環境特殊,我打算為了沙漠子民的自由和意志而戰。”姜青義憤填膺,“我有心為你描述沙漠民中受到教令院和森林民的如何欺壓,他們生活在水深火熱的地獄之中,因而他們內心氤氳怒火。”
“他們失去了自己的神,而接受他們命運的神對他們的命運毫不關心。”
“但我實在不瞭解實情,只知道他們內心充滿憤滿。”
他很生氣,他裝的。
姜青根本沒有掩飾自己的意圖,話語裡甚至能夠說出我不瞭解實情】這樣的話。
就是這樣一個人,他不瞭解須彌的情況,甚至都不是個須彌人。
但他說自己要為了須彌沙漠民的自由和意志而戰。
熒一時之間不知道自己該笑還是該嘲笑。
“挺有趣的。”她抿了抿唇,笑容精緻,“我大概明白了你的想法。”
所以是大概明白。
聽起來須彌有沙漠民和森林民,然後有億點點小的壓迫或者別的什麼,總之沙漠民很不開心。
他們不開心就想著幹一票大的,讓敵人不開心,然後他們就開心了。
但他們應該打不贏,所以姜青來幫個忙。
至於說他想要什麼,熒自己又能得到什麼······這就很難說了。
“聽上去,和你的···我們的經歷挺合適的。”她用了我們來表述對合作的心思,“你看,我解決了很多國家的麻煩,你參與過幕府和反抗軍的戰爭。”
“然後我們去參與一場為了爭取自由和公道的正義戰爭。”
“聽上去還不錯?”
她的笑容溫和,話語也是溫柔的腔調。
這就很棒。
不是啞巴的熒妹,(??????)??
姜青思索著自己該從何處描述故事。
認真說沙漠民這邊整個一小丑形象,完全是被教令院玩弄於股掌之中,根本就沒有反抗的餘力。
這不完全是因為教令院的底蘊更加豐沛,應該和人有關。
純是人菜,沒什麼理由。
能理解。
須彌人把知識壟斷,當作一種珍貴的資源。
沙漠民一般進去不教令院,進去了也得不到平等的對待,他們對於知識的申請屢次被駁回。
書和知識能不能讓一個人更聰明,這很難說。
但不接受相應的教育,多半是聰明不起來的。
在小吉祥草王執政之前,須彌也一直是教令院在維繫統治。
“須彌有兩個時期,三神共治,大慈樹王、赤王和花神。”姜青想到了切入點。
他僱傭熒的籌碼很簡單,就是赤王和大慈樹王之間的故事。
三神共治是須彌的早期環境,所謂的三神,花神是仙靈並非魔神,赤王和樹王都是正統的魔神。
“哦,所以一開始,雷之神並沒有防備奧羅巴斯。”
熒想到了什麼。
難怪這位海祗大御神從海底下爬上來,雷電影也沒有先出手。
看來魔神戰爭落幕之後,每一個神其實都不介意在自己的領土上交兩個魔神朋友。
然後奧羅巴斯反戈一擊,居然還率先動手,發動了東征。
這是雷電影沒想到的。
當時魔神戰爭都結束了,她是稻妻的主人家,她拿著的是雷系的神之心,奧羅巴斯怎麼算也沒有理由和她開戰。
她不主動出手,奧羅巴斯就該慶幸了,這個神還敢先動手?
後來花神和赤王被版本更新刪除了,須彌一地歸屬於大慈樹王。
姜青當然不是這麼說的,他的說辭很正經。
“後來花神和赤王因為某種原因分別死亡,大慈樹王接受了友人的領土和子民。”
“某種原因?”熒眨了眨眼睛,“我有點興趣了。”
這裡不存在什麼惡意猜測,純粹是赤王退環境後,善良的草之神不得不接手友人的國度,並且幫助沙漠民恢復生活環境。
“這就是我僱傭你的籌碼。”姜青輕聲說道,“繼續聽下去?”
“當然。”她點了點頭,神色認真了許多。
看起來,半個謎語人的姜青,打算跟謎語人擺脫關係了?
在這個時期,也就是大慈樹王仍舊穩坐神位的時期,教令院的賢者溫順恭良,想必是不會當著大慈樹王的面弄什麼沙漠民和森林民的區分。
但小草王的出現斷絕了賢者們的良善。
因為他們可以不善良,而且不會因此遭受懲罰。
當任何一個人,他擁有了傷害人卻不受懲罰的權力時,也許一開始他會驚慌失措,但只要兩三天的時間,他就會下意識地把人分為三六九等,並且自然而然地把這些自己可以隨意傷害的人視為低於自己的生物,而非和自己相同的人類。
一個人擁有了超人的力量,最多隻需要三天,第一天小心觀望,第二天行俠仗義,第三天就是我愛世界,世界愛我。
事實上,可能要不了三天。
普通人大概只需要一天就可以變成真正的英雄】。
賢者們發現了這一點。
他們都是聰明人,很快便察覺到了小吉祥草王的無能為力。
小吉祥草王的遭遇充分驗證了,神明之所以為神,不是因為她們的仁善和智慧,而是因為她們擁有讓所有人仁善智慧的力量。
我希望你們善良,你們聰明一點。
我可以花費時間教導你們,但也有更簡單的辦法,把仁善智慧的人保留,把剩下的殺一殺,於是我所有的子民都是仁善智慧之人了。
完美。
維繫神明權威的,永遠是力量,而不是智慧和仁善。
而小草王沒有這種力量。
她是大慈樹王的轉生,給她足夠的時間,她就是第二個大慈樹王,甚至也許會比大慈樹王做的更好。
但·······為什麼要給她時間呢?
沒有神明瞭,或者說,他們就是須彌的神。
而神和人是兩個物種,神不必顧忌什麼平衡什麼仁善,只需要按照自己的心意塑造這個世界。
而世界必然要回應神的要求。
小吉祥草王也許是個善良的神,可如果我是神,我就不必祈禱她的善良。
這是七執政體系建立以來,人類第一次對神明發起叛逆的戰爭。
儘管這場戰爭的本質近乎於欺負一個剛剛出生,但卻對人類帶著善意的小孩子。
她乖巧且善良,而且有些弱小。
一群自詡為賢者,傳承著智慧的人,就是對這樣的神發起了叛逆的戰爭。
雖然惡劣,但他們贏了。
甚至在不遠的未來,他們有機會徹底把小吉祥草王送出局,然後親手打造一位神明。
儘管用膝蓋想都知道,這群賢者多半是沒有控制散兵的權限。
散兵登神之後,要麼她自己控制自己,要麼博士能夠掌控正機之神】,總之輪不到這群教令院的賢者。
這群人決然不是蠢。
能夠站在須彌決策層的人,他們可以壞,但絕對不會蠢。
在所有選擇的背後,姜青相信有更加深入的理由。
好在他不研究每一個人做事的理由或者苦衷,只是在乎誰能夠為自己所用。
“大慈樹王死在了五百年前,新任的小吉祥草王,是真正的新神。”
像是雷之神,姐姐死了,妹妹接受神位。
小草王不同。
她是真的新生之神,五百年前剛剛出生。
所以她被教令院拿捏,也實在是沒有辦法。
就算是魔神這種高位生命體,幼年時期也沒有多麼強大,更何況,她繼承了大慈樹王的仁善,與生俱來的帶著不必要的憐憫和善良。
憐憫和善良成為了束縛她的枷鎖。
“這種情況我見過。”熒回憶了一下。
她在世界和世界之間旅行,對這種失去力量的神的下場十分清楚。
“看起來她過的很糟糕。”她歪了歪頭,“她會被人釘在十字架上分割血肉供人吞噬?還是會被否認神明的資格,變成某種大型發電機?”
“要好一些。”姜青說道,“只是不被稱之為神,然後被囚禁了而已。”
未來是取代神明的身份···但那是未來了。
“只是這樣?”熒挑了挑眉,“失去了力量的神,教令院只是這樣做而已?”
“須彌這麼多年來都不舉辦祭祀典儀,不是神明已經被折騰到徹底壞掉,不能再露面了,原來只是不被允許露面而已啊。”
她的話語裡帶著幾分失望。
對於一個世界之間的旅行者來說,熒當然見多識廣。
之所以對納西妲的遭遇如此憤怒,是因為當時的草之神,已經是她的朋友了。