第130章 經、典、功

　蘇銘話剛落音。

　如稚童般的聲音又在他耳邊響起。

　“你想挑選何種品階的功法。”

　早在瑤元道院時，秦鎮就詳細跟蘇銘解釋過修仙功法的品階。

　自此界聖地傳法尹始，修仙功法便可大致分為三個品階，分別是經、典、功。

　其中以經為上品，也就是俗稱的頂級功法。

　典為中品，為高級功法。

　至於以功為後綴的，大多都是普通功法。

　當然，這也只是大致劃分，並不絕對。

　但總體上，聖地所傳功法，皆是以此規則來命名。

　就比如蘇銘的《神庭日照經》，就是一門殘缺的頂級煉神功法。

　此界中的頂級功法，意指能夠一直修行到化神期的功法，可以讓修士一路修煉至飛昇上界。

　至於高級功法，只能止步於金丹期或元嬰期。

　普通功法最差，比如蘇銘的《厚土功》，就只能修煉到築基期，且不包括踏入築基期的後續修煉法門。

　而有的功法強一些，就如蘇銘從張家手裡搶來的一門名為《烈火功》的功法，但也只能修煉到築基三層。

　這也是散修修煉艱難的最大因素，缺少功法！

　而加入宗門就不同了，從最頂級功法到普通築基層次法門應有盡有，可由宗門內弟子隨意挑選。

　如今蘇銘手握4000點宗門貢獻，自然不可能再去看最下品的普通功法。

　於是，他直接對器靈道:“我選頂級功法！”

　下一刻。

　一道道玉簡虛影直接出現在蘇銘面前。

　蘇銘隨意點開一道玉簡虛影，頓時，一大段關於這門功法的介紹出現在蘇銘的腦海中。

　半晌。

　蘇銘看完玉簡中的介紹，這是一門金屬性的頂級功法，名為《大庚劍經》。

　此功法可一路修煉到化神期，且自帶一門大神通，名為——大衍庚金劍氣。

　這門大神通號稱同階攻伐無敵，哪怕是元嬰後期的大修士碰到了，都有殞命的危險，十分可怕。

　只一眼，蘇銘就對這門《大庚劍經》心動了。

　蘇銘本人乃金、火、土三靈根修士，選擇《大庚劍經》這門金屬性功法作為他的主修功法，沒有絲毫問題。

　看完《大庚劍經》，蘇銘默默嚥下一口唾沫，強忍著心動將玉簡虛影暫時放了回去。

　他還要看看有沒有其他更合適的功法。

　挑選主修功法這種事情千萬不能著急，這是關係到他未來道途的大事。

　若等到他修煉到金丹期，發現功法不合適想要更換，那付出的代價可就太大了。

　大殿內。

　一枚枚玉簡虛影被蘇銘點開，又被他重新放回原位。

　《大庚劍經》、《火皇萬尊經》、《玄武真經》......

　一門門放到外界，會引起血雨腥風的頂級功法，在他指尖隨意篩選。

　一連瀏覽了四十三門頂級功法，蘇銘反而有些茫然了。

　這器靈給出的功法，全都是符合蘇銘的靈根屬性，要不就是攻伐無雙，要不就是防禦強橫。

　總之，器靈為他這位甲等弟子篩選的功法，全都是最適合蘇銘的頂級功法。

　但蘇銘一路看下來，卻始終覺得哪裡不太對勁。

　頂級功法修煉出來的真元、法力，本身就沒有太大差別。

　兩者真正的差距，是頂級功法配合其自帶大神通後所帶來的。

　就比如《大庚劍經》。

　同等過修為下，由它修煉而來的真元雖然比起普通功法要深厚數倍，但單純靠深厚的真元，也只能對敵人起到壓制作用。

　根本達不到輕易碾壓的恐怖效果。

　而一旦修士將其自帶的大神通——大衍庚金劍氣修煉完成，那造成的效果可就十分恐怖了。

　即便是初入元嬰期的修士，也能對元嬰後期的大修士造成威脅。

　面對元嬰中期修士，只要對方不是同樣修煉的頂級功法，且掌握強大神通，更是能輕易戰勝對方。

　這就是頂級功法在達到元嬰期後所帶來的質變。

　但就頂級功法本身而言，它們除了在同階時真元、法力更深厚一些外，似乎也沒有什麼特別之處。

　至於神通......

　蘇銘會缺神通嗎？

　這也是蘇銘一路看下來，對這些頂級功法漸漸有些不知取捨的原因。

　頂級功法雖強，但主要強在其自帶的大神通之上。