第一百二十七章 文道之昌，天魔考生

　　無論何時何地，在外面維護自己家鄉是遊子的首要責任。

　　那文官可能並沒有歧視貶低的意思，但周柏還是認真回答道：“定州立起州鼎已有百年，文運積蓄至今同樣是百年，這麼長的時間，定州早已不是北狄之地。”

　　“大人此次或可見證歷史。定州文道之昌，當從我輩開始！”

　　“我的意思是你何不養望幾年，哎……”負責登記查驗身份文書的官員看著周柏的履歷，覺得可惜，就差把毛躁兩字說出口。

　　歷史上“連中六元”進士及第者，還如周柏這樣小的，屈指可數。

　　特別是近幾朝，氣運體制越發穩固，文才氣運缺一不可，更是一個“神童”也沒出現。

　　然而很快官員便想起什麼，他剛才忽視了周柏之前擲地有聲的幾句，好熟悉。

　　這話不是周柏的原創，而是歷史上真實發生過的事，是有典故可循的。

　　現在繁盛無比，進士數量居於首位的江南諸州，在曾經也不過中原人眼中的南蠻之地。

　　古代中原王朝以中域諸州為天下中心，稱周邊四方為夷(東)、蠻(南)、戎(西)、狄(北)，普世思想就是除開中域沒有好地方。

　　即使當時江南開闢已有兩朝六百餘年，設官置署悉如中域，但所有中域人依然覺得那邊是南蠻之地，非常人所能居。

　　殊不知，在三朝更迭的過程中，常有亂世，無數人才乃至大儒南渡淮江，早已興起另外的文脈。

　　只是朝廷一直未曾向江南開放科舉，是以文道氣運一直未曾分流多少過去。

　　一位江南本土的讀書人範文，就此聯合萬民上書，這才獲得平等的科舉權力，於江南設置同樣的各級考點。

　　這一點讓當時的中域讀書人滿是嘲諷，認為一些蠻子也想和他們同朝為官是異想天開，簡直侮辱“讀書人”這個詞。

　　然而，江南科舉一開，天下文氣頓時翻滾。

　　縣試、郡試、州試、鄉試，每一級考試都能引動無數文氣偏轉江南。

　　很多朝廷官員不敢相信，認為有蹊蹺。

　　直至會試報名時，為江南舉子錄名的官員還是瞧不起他們，說出了不少難聽之言。

　　江南舉子們義憤填膺，於禮部門口靜坐，圍觀者甚眾，使得禮部尚書都被驚動，前來安撫處理。

　　當著禮部尚書的面，範文說出了那句名傳千古的話：“開江南文道之昌，自我輩起！”

　　最後，江南第一屆舉子參加春闈，就有六人進士及第，包括範文。

　　這一次就彷彿應了範文的話，從他那一代開始，江南人在科舉一道的分量越來越重。

　　時至今日，文運恐怕已有一半在江南之地，說文道昌盛一點也不過分。

　　也或許是這樣的先啟之語，讓範文得冥冥氣運加身，成為正史明文記載的飛昇大儒之一。

　　甚至有小道消息傳言，天庭中似乎有個姓範的半聖。

　　眼下週柏神色認真地回應，似效仿範文這樣的先賢，倒確實把這禮部文官鎮住了，生怕再多嘴，自己也成為史書上的笑柄。

　　在神京城哪怕很多人都會一點觀氣法，但潛規則是一般不用。

　　不僅是攝於龍氣忌諱，還因為這裡臥虎藏龍，誰都有可能是氣運鼎盛的貴人，一個不小心就得罪了。

　　“周舉人，你的所有信息核驗無誤，這就給你登記報名。”這時禮部官員的態度突然變得溫和，而且效率極高。

　　倒不是他觀氣看到了周柏有進士之象，而是他得到了坐衙神靈的提醒。

　　身份無誤，不過似牽扯諸多氣運因果，應是定州未來攪動風雲的人物之一。

　　剛才說“定州文道之昌”也有引動定州文氣的跡象，這說明在一部分定州人心中，周柏已經是文魁代表。

　　也不知周柏運氣好還是差，剛好今日禮部的坐衙神靈不是一般的人道神靈，而是天庭特派的一位巡察正敕。

　　這神似乎還和大旭有淵源，因此點了幾句。

　　文官得到提點，心中如野馬奔騰，但臉上依然神色自若，不愧是在官場鍛鍊過的。

　　“籤個名吧，程序就算完成。”

　　接過毛筆，周柏在考生名錄上寫下自己的大名，天庭注目，神靈監察，他自是不擔心有什麼漏子。

　　“你的考號是壬字五十三，請拿好。”文官的態度依然十分到位，令人如沐春風。