第四百二十九章 儒門的引子

“天地有浩然正氣，其雜然賦流形，下為河嶽，上為日星……”

 
郡守府中，張學舟厚著臉皮跟著董仲舒跑了跑，算是暫時找了個落腳的地方。

 
他以往覺得九大規避法決入門，躺野外三兩天不算啥事，但在見過巴蛇之後，張學舟覺得自己還是需要擁有正常的生活，不能隨意在野外風餐露宿。

 
他等待著自己迴歸現實的時間。

 
修煉《雲中術》出問題被帝君撈回來後，他在這方世界已經過了兩天有餘，至今都沒有迴歸現實。

 
但張學舟覺得時間或許會很接近迴歸。

 
這讓他進食過極為簡單的一餐後，就找了郡守府的一處公職人員安置房中暫住。

 
閒著等待時，張學舟亦大聲誦讀著董仲舒的浩然正氣訣。

 
“仲舒兄，儒家的浩然正氣訣只有調心之用，這位張姓修士法力外放，也算是小有門道了，他為何還學你這本事？”

 
忙碌完大雨後賑災工作的文翁回來，聽到張學舟大聲的誦讀，不免有幾分詫異。

 
“見到仲翁兄開辦學宮，我不免也有幾分心癢，想著歸化一些其他學派的修士”董仲舒低聲回道：“浩然正氣決對大多數人只有調心之用，但對陰陽家這種偏執發展的學派卻有幾分調和可能。”

 
“這位修士是陰陽家的學生？”文翁詫異道：“你莫要去惹晉昌，萬一被他察覺你私自授學產生影響，他破罐子破摔咱們擋不住！”

 
“不是晉昌的學生，只是謅不歸隨手教過他一些內容！”

 
“原來是謅不歸，那就沒事了！”

 
文翁點點頭。

 
若董仲舒看得上張學舟，文翁覺得董仲舒就算是搶了人，謅不歸也不會成為麻煩。

 
實際上，隨著謅不歸被邪羅斯川聖地通緝，江湖中已經沒了謅不歸的消息，不乏有人猜測謅不歸已經死了。

 
樹倒猢猻散，撿謅不歸的學生入自己學派也是很正常的事。

 
聽著張學舟大聲且起勁的誦讀聲音，文翁覺得對方還挺勤奮。

 
儒家的浩然正氣訣屬於中庸學，對陰陽家較為極端的修煉學說確實存在一定的輔助作用。

 
但若要說浩然正氣訣有多能耐，這也談不上，若不然大夥兒都去學儒家修煉之法了。