第五百零二章 心急火燎

“重現了！”

 
只要有過一次的修行，再次修行時確實會降低難度。

 
張學舟激發過浩然正氣訣的能力，等到他在現實中不斷誦讀，這種能力也應之而出。

 
相較於陰陽家各類學說的限制，張學舟覺得儒家學說的適應性沒得說。

 
這顯然是一個在不斷適應時代的學派。

 
在謅不歸墨守成規進行著陰陽家的傳承，在晉昌千方百計妄圖重新陰陽家學派祖師的輝煌，而董仲舒已經走向了開拓創新的路。

 
對方不僅僅傳承著儒家學說，還加以改進甚至適應自身。

 
這道浩然正氣訣源於董仲舒，很可能也加以了改進，便於更快捷入門。

 
只是將陰陽家和儒家做相互的對比，張學舟頓時覺得陰陽家相形見絀下無疑要遜色一籌。

 
“若非沒法改換門戶，董夫子的境界術又差了一些，我怕自己真是要背叛陰陽家了！”

 
張學舟對陰陽家並沒有什麼特殊的情感。

 
他學習陰陽九天大悲咒就像他學習數論等課程一樣，不可能指望他會一輩子固守在陰陽家這顆樹上，他也不可能耕耘深入發展陰陽家傳承。

 
張學舟覺得不僅僅是自己，任何接受過現代教育的人都會如此。

 
沒幾個人學了語文，就會立志要為了赤色聯盟國的語文事業而奮鬥。

 
只要更有利，只要更適合自身，他們無疑會選擇更好，而不是頑愚到堅持苦苦發展一門限制極重的修煉學。

 
體內新生的法力不斷循環運轉，又衝擊著張學舟此前不曾開啟的竅。

 
“二萬四千三百四十八！”

 
辟穀術貫連推動的竅走向了張學舟當前的極限。

 
在法力消耗完畢的那一刻，張學舟就非常滿意於自己的修行成果，而等到藉助浩然正氣訣恢復了體內部分法力，將辟穀術推動到自己能做到的極限，張學舟更滿意這種結果。

 
相較於他此前的辟穀術效果，當前的辟穀術連通的竅數目已經翻倍。

 
這也是辟穀術最終形態下五分之一的水準。

 
這意味著張學舟的辟穀術從入門走向了小成，當下已經能拿得出手。

 
“應該能堅持三五天的免受飢餓困擾了吧？”

 
圓滿辟穀術服氣飲水即可實現長久時間的生存，而在被動睡眠的狀態下也能維持大概一個月左右的生存可能。