第九百五十一章 再獲一枚甲字令

持著甲字房的令牌，張學舟進入甲字房的速度很快。

 
如果有可能，他當然希望保存這塊令牌，而後等待淮南王的運術之學納入甲字房中。

 
但晉昌顯然無法長久等待，他也只得早點做完事。

 
一番挑挑揀揀，張學舟最終選了一些黃老之術閱覽，又不乏如董仲舒提及去重新翻讀《在宥》等內容，譬如他此前翻閱過的《帝經》。

 
相較於朝廷秘閣的古本，文英閣甲字房這些相關內容已經做了現代化的修正和調整，雖說是一家之言，但參考價值極高，哪怕是張學舟也開始弄清楚了運術的相關，不在如此前一樣兩眼抓瞎。

 
“國度騰昇氣運，戰爭祭祀氣運！”

 
運術的傳承極為古老，這甚至能追溯到三皇五帝的年代。

 
每個年代都有每個年代的侷限性，數百上千年前的帝王不乏修行運術者，但澤運者極少。

 
這需要一個強大的國度，也需要一個大一統的國度。

 
只有國度完整，相應修運術者才擁有較為強勢的氣運。

 
張學舟看了看《在宥》解析相關，又想了想大漢王朝。

 
“這種爛攤子能給多少運道？”

 
如果說秦王朝完成了大一統，漢王朝當下還是諸王和帝王共存的模式，情況類似於秦王朝此前諸侯國並存的時代。

 
你一口我一口，剩給帝王的就不多了，若要被其他修運術者分潤，這其中又會少之又少。

 
而輪到朝廷官員澤被則是所剩無幾，難有什麼逆天好處。

 
至於戰爭祭祀氣運則是張學舟認知以外的事情，一來是漢王朝不對外征戰，二來則是張學舟壓根不通曉軍事。

 
但他倒是意外發現赤鳥陣氣道、五行旗運道等陣屬於祭祀之陣，這甚至讓他後知後覺發現梁王所佈置的陣旗也運用了這其中的相關。

 
若能取得梁王墓中的五杆陣旗，這就是上佳現成的祭祀陣旗。

 
“這找誰打仗去？”

 
國度騰昇氣運需要朝廷政令通行管轄的每一處，而不是任由諸侯王治理，從而形成統一的政治、文化、經濟一體，這條路可見的漫長。

 
而戰爭祭祀氣運需要打勝仗，甚至滅國的大勝仗。

 
張學舟想了想死守雁門關的程不識，又想了想駐守北境難於衝入十萬大山的李廣等人，只覺戰爭祭祀這種事情難度太高。