你滴 作品
第三百六十二章 愚者聖言錄
槽點著實有點多，讓阿爾傑一時間不知道如何吐槽。
嘉德麗雅要自然許多，拿起桌上的一本聖典，看了眼封頁上燙金的大字：
“《愚者聖言錄》。”
嘉德麗雅對此並沒有太多關注，畢竟聖典的名稱並沒有特別嚴格的規範，比如七大正神教會對於各自聖典就有不同的稱呼，比如蒸汽與機械聖典、大地母神聖典、夜之啟示錄、風暴之書等等。
但當她翻開《聖言錄》就立刻發現，這本《聖言錄》與七大正神教會的聖典有著本質的區別。因為七大正神教會的聖典雖然各有不同，但在關於創世方面的記載卻是出奇的一致：
造物主從混沌中醒來，打破了幽暗，製造了第一縷光，自己則徹底融入宇宙，化身為萬物，祂的身軀成為大地，成為星辰，祂的眼睛一隻變為太陽，一隻化作紅月，祂的部分血液奔騰為大海與江河，滋潤和孕育了生命……
祂的肺部衍化成精靈；祂的心臟衍化成巨人……
祂的精神化為永恆烈陽、風暴之主、知識與智慧之神……
祂的智慧中誕生了人類，這就是第一紀，混沌紀元。
在七大正神教會的聖典記載中，創世神話都是如出一轍。
當信徒們看到這樣一段記載，他們的第一反應是“詳細”。
詳細到每個排得上號的種族由造物主哪部分衍化而來都具體細微地進行了羅列。
而如果有人研讀其他教會的聖典就會發現，各大正神教會關於創世神話方面的記載完全一致，沒單獨地抬高自身，貶低其餘神靈。
對於大多數普通信徒而言，這樣的一致性恰恰說明了一個事實，那就是創世神話是真實的。而對於非凡者而言，他們會想得更多，比如這或許是各大教會經過漫長的鬥爭和妥協，達成一致的結果。
但無論如何，基本都不會有人懷疑創世神話的真實性。
在絕大多數人眼中，哪怕聖典記載的內容有部分虛假，但大體還是可信的。
而如果要編寫《愚者聖言錄》，沿用這部分內容其實是最好的選擇，畢竟這可以增加信徒的接受程度。
但佛爾思所編寫的《聖言錄》，其中所記載的創世神話卻與七大正神教會的聖典截然不同！
“遠古時代，世界還未分化，籠罩在大霧之中。四處都是灰色的岩石，高聳的大樹及不朽古龍。然後，某一天燃起了初始之火。隨著火之崛起，世界開始出現了差異……”
“那是無法被歷史銘記的第零紀，傳火紀元。”
“當初火落幕之時，光明無法照耀人世，夜晚無止境的持續，世界進入深海時代……”
“這就是第一紀，混沌紀元。”
“……”
嘉德麗雅通篇讀下來，已經意識到佛爾思的目的——她將七大正神教會關於創世神話的部分改的面目全非，並在第一紀之前添加“第零紀”傳火紀元的記載。
在原本的創世神話中，萬事萬物都是由造物主創造。
而在《聖言錄》中，這個世界從初火中誕生，世間的一切生命都是初火的延續。
直到第一紀，火焰熄滅，深海降臨，世界從此陷入永無止境的黑夜……
然而，《聖言錄》並未一味的貶低黑夜。
就像是欲揚先抑一樣，明明一開始將初火熄滅描繪成末日降臨一樣，但後面又補了一句：
初火的熄滅並不意味著世界的終結，世界的差異已經出現，不會隨著初火的熄滅而消亡。
黑夜的降臨，意味著嶄新輪迴的開始。
某一天，初火再度燃起！
黑夜被初火所容納，與白晝並存。
從此，世界有了新的秩序。
太陽與月亮日夜交替，寒冷與溫暖四季更迭，初火不再有熄滅之時……
新秩序誕生之際，有幾隻從黑暗中誕生的物種，受到火的吸引，並在火的周圍找到了王的靈魂：
巨人王奧爾米爾，空想之龍安格爾威德，精靈王蘇尼亞索列姆……
嘉德麗雅要自然許多，拿起桌上的一本聖典，看了眼封頁上燙金的大字：
“《愚者聖言錄》。”
嘉德麗雅對此並沒有太多關注，畢竟聖典的名稱並沒有特別嚴格的規範，比如七大正神教會對於各自聖典就有不同的稱呼，比如蒸汽與機械聖典、大地母神聖典、夜之啟示錄、風暴之書等等。
但當她翻開《聖言錄》就立刻發現，這本《聖言錄》與七大正神教會的聖典有著本質的區別。因為七大正神教會的聖典雖然各有不同，但在關於創世方面的記載卻是出奇的一致：
造物主從混沌中醒來，打破了幽暗，製造了第一縷光，自己則徹底融入宇宙，化身為萬物，祂的身軀成為大地，成為星辰，祂的眼睛一隻變為太陽，一隻化作紅月，祂的部分血液奔騰為大海與江河，滋潤和孕育了生命……
祂的肺部衍化成精靈；祂的心臟衍化成巨人……
祂的精神化為永恆烈陽、風暴之主、知識與智慧之神……
祂的智慧中誕生了人類，這就是第一紀，混沌紀元。
在七大正神教會的聖典記載中，創世神話都是如出一轍。
當信徒們看到這樣一段記載，他們的第一反應是“詳細”。
詳細到每個排得上號的種族由造物主哪部分衍化而來都具體細微地進行了羅列。
而如果有人研讀其他教會的聖典就會發現，各大正神教會關於創世神話方面的記載完全一致，沒單獨地抬高自身，貶低其餘神靈。
對於大多數普通信徒而言，這樣的一致性恰恰說明了一個事實，那就是創世神話是真實的。而對於非凡者而言，他們會想得更多，比如這或許是各大教會經過漫長的鬥爭和妥協，達成一致的結果。
但無論如何，基本都不會有人懷疑創世神話的真實性。
在絕大多數人眼中，哪怕聖典記載的內容有部分虛假，但大體還是可信的。
而如果要編寫《愚者聖言錄》，沿用這部分內容其實是最好的選擇，畢竟這可以增加信徒的接受程度。
但佛爾思所編寫的《聖言錄》，其中所記載的創世神話卻與七大正神教會的聖典截然不同！
“遠古時代，世界還未分化，籠罩在大霧之中。四處都是灰色的岩石，高聳的大樹及不朽古龍。然後，某一天燃起了初始之火。隨著火之崛起，世界開始出現了差異……”
“那是無法被歷史銘記的第零紀，傳火紀元。”
“當初火落幕之時，光明無法照耀人世，夜晚無止境的持續，世界進入深海時代……”
“這就是第一紀，混沌紀元。”
“……”
嘉德麗雅通篇讀下來，已經意識到佛爾思的目的——她將七大正神教會關於創世神話的部分改的面目全非，並在第一紀之前添加“第零紀”傳火紀元的記載。
在原本的創世神話中，萬事萬物都是由造物主創造。
而在《聖言錄》中，這個世界從初火中誕生，世間的一切生命都是初火的延續。
直到第一紀，火焰熄滅，深海降臨，世界從此陷入永無止境的黑夜……
然而，《聖言錄》並未一味的貶低黑夜。
就像是欲揚先抑一樣，明明一開始將初火熄滅描繪成末日降臨一樣，但後面又補了一句：
初火的熄滅並不意味著世界的終結，世界的差異已經出現，不會隨著初火的熄滅而消亡。
黑夜的降臨，意味著嶄新輪迴的開始。
某一天，初火再度燃起！
黑夜被初火所容納，與白晝並存。
從此，世界有了新的秩序。
太陽與月亮日夜交替，寒冷與溫暖四季更迭，初火不再有熄滅之時……
新秩序誕生之際，有幾隻從黑暗中誕生的物種，受到火的吸引，並在火的周圍找到了王的靈魂：
巨人王奧爾米爾，空想之龍安格爾威德，精靈王蘇尼亞索列姆……