第四百零三章 榨乾價值

 
對於普通人而言，他們不清楚信仰對神明的意義，更不明白神明們執掌的權柄到底有什麼區別。

 
他們只知道‘愚者’是如此的仁慈，如此的慷慨，其他神做得到嗎？

 
既然其他神明都做不到，那我為什麼不信仰‘愚者’而要去信仰你口中的神明呢？

 
這樣的觀點不僅僅是在土著中流傳，甚至是在風暴之主的居民中也快速流傳。

 
作為羅思德群島的樞機主教，阿爾傑對於這一點心知肚明——畢竟單單是最近前來海浪教堂祈禱的信徒，就已經比往常少了三分之一。

 
而要知道海浪教堂可是羅思德教區的主教堂，能夠來這裡祈禱的都是拜亞姆的上層人士，大都非富即貴。如果連這些‘精英’信徒的數量都少了三分之一，底層的信徒流失只會更為嚴重。

 
如果是普通的樞機主教，此時恐怕已經忍不住採取措施，即便不能正面攻擊‘愚者’教會，也一定會想辦法遏制這種趨勢。

 
但阿爾傑顯然不是一般人。

 
他雖然也有將這裡的情況彙報總部，但卻從未主動採取過任何行動。

 
畢竟阿爾傑本就心向愚者教會，和愚者教會的大主教戴裡克也是老相識，甚至算得上戴裡克的半個老師。比如戴裡克所瞭解的大部分神秘世界的情報，基本都是他給的。

 
在這種情況下，指望阿爾傑對付愚者教會純粹是白日做夢。

 
所以別看阿爾傑現在還留在風暴教會，但這只是暫時的。

 
他之所以會選擇留下，其實只是單純為了利益最大化，榨乾風暴教會的價值——

 
比如說，作為統領一個教區的樞機主教，阿爾傑隨隨便便就能‘省’下一筆錢給自己花，而在之前的戰爭中，羅思德群島上的礦藏、種植園、香料莊園和工廠都在以低於本身價值的價格拋售，只要有實力買進，隔上一陣就能大賺！

 
更為重要的是，風暴教會總部也對白銀城、月城出售的非凡特性和魔藥配方有不小的興趣，提供了一大筆資金用於購買。至於經手人，毫無疑問是羅思德教區的樞機主教阿爾傑威爾遜，而類似的過程中有些損耗是不可避免的，可以理解的。

 
而在暗地裡，阿爾傑也早就已經規劃好‘跳槽’到愚者教會的全盤計劃。更別提他還有戴裡克這位愚者教會大主教的承諾，只要他跳槽過去，就可以當場轉型成愚者教會大主教。

 
當然，阿爾傑之所以留下還有另一個原因，他需要完成‘愚者’先生的任務。

 
對於‘初火創世’這一套理論，阿爾傑簡直再熟悉不過。

 
畢竟這套理論雖然並非由他提出，但卻通過‘夢境世界’親身體驗過那個由‘初火’創造的世界，並且他還參與了《愚者聖言錄》的編撰，對這套理論可謂是滾瓜爛熟。

 
也正因此，再沒有人比他更適合完成替風暴教會重修《風暴之書》的任務。

 
當然，僅僅是編撰還不夠，他還需要確認新版《風暴之書》在風暴教會內的流通情況。而最理想的情況，當然是風暴教會全盤接受新版《風暴之書》。

 
但就目前而言，風暴教會內的意見尚未能達成統一，有少部分頑固派堅決抵制新版《風暴之書》。

 
當然，這樣的說辭也就能騙騙普通信眾，但騙不過阿爾傑。

 
作為信仰風暴之主的組織，風暴教會自然是萬事都以風暴之主為尊。只要風暴之主親自降下神諭，教會內部根本不可能存在不和諧的聲音。

 
而在全世界都開始推行‘初火創世論’的情況下，風暴教會作為正神教會中唯一的特例，其在整個過程中所表現出來的混亂，其實恰恰就代表了風暴之主的態度——祂一方面想要向‘愚者’先生示好，隱隱有加入統一戰線的念頭，但卻偏偏又搖擺不定，似乎是在考慮其他選擇。

 
可以說，風暴教會內部的分歧，其實就是風暴之主本人模糊曖昧態度的體現。

 
對此，阿爾傑不做評價。

 
雖然他覺得風暴之主的猶豫有些愚蠢，但他不會隨意評判神明。

 
尤其是對於一向以‘暴躁’出名的風暴之主而言，‘優柔寡斷’這四個字根本就不應該出現在祂的字典裡。所以當阿爾傑目睹風暴教會目前的混亂時，甚至一度懷疑風暴之主是否已經換人。