滄瀾波濤短 作品

第524章 誰是李靖

  所以如果要確定西遊記中託塔李天王的身份,那還是要結合託塔李天王的人物脈絡,西遊記成書時候,以及吳承恩本人所接觸到的各種文化認知,最後塑造出託塔李天王這個人物。

  其實這位託塔李天王最初的形象,是佛教的天王,名叫毗沙門天王。

  為什麼說這個名字古怪的傢伙和託塔李天王是一個人的,因為在佛教經典裡面,這位毗沙門天王有一個鼎鼎大名的兒子叫做哪吒,你看,這就對上了。

  這也是為什麼李靖這麼一個標準的華夏名字,為何會給自己的兒子取名叫哪吒這麼的古怪,因為這本身就是古印度的口音罷了。

  佛教這邊的演變就不細說了,相信也沒啥人有興趣,只是說到了宋朝的時候,因為當年大唐的一代戰神李靖曾經橫掃了整個西域地區,於是宋人就開始穿鑿附會,寫了不少李靖修仙的故事,而且這些故事大都發生在西域地區,李靖就逐漸變成了神仙。

  同時,宋朝對於李靖是非常推崇的,於是又給李靖封了王,於是李靖就有了天王的頭銜。

  等到元朝時期,元雜劇開始盛行,緊接著,以玄奘和尚所寫的《大唐西域記》為藍本,改編出了大量西遊題材的劇目。後來為了吸引更多觀眾的目光,又往這個題材裡面加入了大量神仙,妖怪,還有佛祖的故事。

  而根據時間線,當玄奘和尚開始西行的時候,李靖早就已經橫掃了西域,在西域有著極大的威望,西域很多國家都稱李靖為天王,再加上此時李靖又已經變成了神仙。

  於是漸漸的,李天王李靖,就成了元雜劇時期,西遊相關劇目裡面一定會登場的主要神仙角色了。

  而等到了明朝初年,吳承恩綜合了元代所有西遊相關的劇目,創造出了古典神話小說的巔峰《西遊釋厄傳》,裡面大量的素材就來源於各種元雜劇,李天王李靖,也就自然而然地被吸納到了西遊釋厄傳裡面,成為了小說中天庭的三軍總帥。

  而李靖在人間的軍功和成就,也足以支撐他在天庭的這個席位,讓所有人信服。

  所以劉旭可以毫無疑問的說,西遊記裡面的託塔李天王指的就是唐朝的軍神李靖,與其他人沒有任何關係。