浙東匹夫 作品
第384章 終戰條約
鄭成功徹底消滅九州幾個主要強藩的兵力後，要想徹底跑馬圈地把九州佔領下來，總還需要幾個月的時間。
這就好比哪怕把薩旦姆幹掉了，尹拉克境內還會冒出一堆山頭林立各自為政的小武裝，讓人不勝其擾。所謂“盜賊蜂起”，就是說的這種情況。
一時半會兒之內，戰爭也就不可能正式結束。
不過站在江戶幕府的角度，自從六月底那一戰、島津光久滅門，江戶那邊也徹底放棄治療了。
後續雙方陸陸續續打打談談，邊打邊談，磨合條件，都屬於戰爭的垃圾時間。
一直拖到農曆九月底，眼看夏秋颱風季都徹底結束了，這都沒耗垮鄭成功，還額外在本州島上又丟了幾個零碎小藩，
江戶幕府終於以一個實際上很低、但面子上略微矜持的姿態，對大明求和，
表示正式承認大明對九州、蝦夷的統治完全合理合法，將來也永無爭執，
並且承認“蝦夷自古以來就不屬於扶桑的國土，扶桑只是跟這些蠻夷貿易，並沒能實現過統治”——朱樹人倒也沒讓扶桑人直接承認“蝦夷自古以來就毫無爭議屬於華夏領土”，那樣也太假，所以只要對方承認從不屬於扶桑領土就行了。
反正東亞文化圈裡，就只有大明一個正統，其他蠻夷之地，只要不是屬於別的文明國家的，大明以華夏正統去開化他們，讓他們歸附，就順理成章。
說白了，只要不是屬於其他文明國家的領土，大明去圈地就等於是“先佔無主之地”，跟對付印第安人毛利人一個性質，土著蠻夷本就是沒有國家概念的。
（注：這裡的印第安人特指沒有形成國家的散裝遊牧漁獵野人部落，不針對印加帝國、阿茲克特帝國這些已經建立文明國家的，無意冒犯文明國家的土著）
最後，江戶幕府還得承認此次戰爭的定性並非“大明入侵扶桑”，而是弔民伐罪，“以直報怨，以德報德；人先犯我，我方懲之。”
一切罪責都是蝦夷私商和薩摩藩等吞併大明琉球屬國的罪人導致的！
這一系列的操作，大明內部有很多文官覺得不理解，在傳統老派官僚看來，打仗贏了就贏了，割地就割地，滅國就滅國，還需要什麼條約？自古有這種東西麼？
但朱樹人卻力排眾議，堅持在華夏也培養這樣的國際法習慣，因為他知道如今這個時代終究已經接近近代了，西方十幾年前已經搞了威斯特伐利亞體系，近代外交的雛形已經成型。
如果大明不跟上，未來總不能跟慈禧那樣“對全部西方列強宣戰”吧？大明再強，哪怕有朱樹人的開掛，也只是一時的，如果制度建設不跟上，終究沒法同時跟全部外國為敵。
所以該有的國際秩序規則還是要用，只不過大明可以加入到規則的制定中去，甚至將來主推一套由大明立法的國際交涉準則，而不是固步自封白白把國際標準制定權讓出去。
這次的對扶桑終戰條約，就當是一個練手吧。
如今已邁入1660年代，距離平行時空滿清和羅剎人簽訂尼布某條約也就不到三十年了，提前二十幾年開始練手，也算是不錯的熱身，將來就不會吃虧了。
大明收穫了足夠多的永久性法理收益後，在實際退兵問題上，也就可以給江戶幕府一點小甜頭，至少可以讓江戶幕府對內有所交代，不至於導致歷史提前太久脫離原軌。
朱樹人很清楚，他並不希望江戶幕府因此而倒下，更不希望扶桑人因為這次的“喪權辱國”就對內反思、奮發圖強，更不希望扶桑因為外敵而徹底團結起來、尊王攘夷提前近代化。
讓扶桑保持各方勢力各懷鬼胎的狀態，才是對大明最好的。
就好比控制尹拉克最好的辦法絕不是把薩旦姆幹掉，幹掉之後你連個談判的對象都找不到，還得親自面對遍地的軍閥武裝，那不是給自己找不自在麼，後世米國人在尹拉克的教訓已經夠深刻了。
為了讓江戶幕府不至於倒下，大明在談判的最後階段，也默許了江戶幕府對內對外兩套宣傳口徑的做法，並不去拆穿江戶幕府。
比如，大明軍隊從已經被血洗成廢墟的長州藩、廣島藩，以及北陸的奧州藩、羽州藩、仙台藩撤軍時，實際上當然是大明自己不想打了，從泥潭抽身主動後撤，雙方也沒有發生更多傷亡。
這就好比哪怕把薩旦姆幹掉了，尹拉克境內還會冒出一堆山頭林立各自為政的小武裝，讓人不勝其擾。所謂“盜賊蜂起”，就是說的這種情況。
一時半會兒之內，戰爭也就不可能正式結束。
不過站在江戶幕府的角度，自從六月底那一戰、島津光久滅門，江戶那邊也徹底放棄治療了。
後續雙方陸陸續續打打談談，邊打邊談，磨合條件，都屬於戰爭的垃圾時間。
一直拖到農曆九月底，眼看夏秋颱風季都徹底結束了，這都沒耗垮鄭成功，還額外在本州島上又丟了幾個零碎小藩，
江戶幕府終於以一個實際上很低、但面子上略微矜持的姿態，對大明求和，
表示正式承認大明對九州、蝦夷的統治完全合理合法，將來也永無爭執，
並且承認“蝦夷自古以來就不屬於扶桑的國土，扶桑只是跟這些蠻夷貿易，並沒能實現過統治”——朱樹人倒也沒讓扶桑人直接承認“蝦夷自古以來就毫無爭議屬於華夏領土”，那樣也太假，所以只要對方承認從不屬於扶桑領土就行了。
反正東亞文化圈裡，就只有大明一個正統，其他蠻夷之地，只要不是屬於別的文明國家的，大明以華夏正統去開化他們，讓他們歸附，就順理成章。
說白了，只要不是屬於其他文明國家的領土，大明去圈地就等於是“先佔無主之地”，跟對付印第安人毛利人一個性質，土著蠻夷本就是沒有國家概念的。
（注：這裡的印第安人特指沒有形成國家的散裝遊牧漁獵野人部落，不針對印加帝國、阿茲克特帝國這些已經建立文明國家的，無意冒犯文明國家的土著）
最後，江戶幕府還得承認此次戰爭的定性並非“大明入侵扶桑”，而是弔民伐罪，“以直報怨，以德報德；人先犯我，我方懲之。”
一切罪責都是蝦夷私商和薩摩藩等吞併大明琉球屬國的罪人導致的！
這一系列的操作，大明內部有很多文官覺得不理解，在傳統老派官僚看來，打仗贏了就贏了，割地就割地，滅國就滅國，還需要什麼條約？自古有這種東西麼？
但朱樹人卻力排眾議，堅持在華夏也培養這樣的國際法習慣，因為他知道如今這個時代終究已經接近近代了，西方十幾年前已經搞了威斯特伐利亞體系，近代外交的雛形已經成型。
如果大明不跟上，未來總不能跟慈禧那樣“對全部西方列強宣戰”吧？大明再強，哪怕有朱樹人的開掛，也只是一時的，如果制度建設不跟上，終究沒法同時跟全部外國為敵。
所以該有的國際秩序規則還是要用，只不過大明可以加入到規則的制定中去，甚至將來主推一套由大明立法的國際交涉準則，而不是固步自封白白把國際標準制定權讓出去。
這次的對扶桑終戰條約，就當是一個練手吧。
如今已邁入1660年代，距離平行時空滿清和羅剎人簽訂尼布某條約也就不到三十年了，提前二十幾年開始練手，也算是不錯的熱身，將來就不會吃虧了。
大明收穫了足夠多的永久性法理收益後，在實際退兵問題上，也就可以給江戶幕府一點小甜頭，至少可以讓江戶幕府對內有所交代，不至於導致歷史提前太久脫離原軌。
朱樹人很清楚，他並不希望江戶幕府因此而倒下，更不希望扶桑人因為這次的“喪權辱國”就對內反思、奮發圖強，更不希望扶桑因為外敵而徹底團結起來、尊王攘夷提前近代化。
讓扶桑保持各方勢力各懷鬼胎的狀態，才是對大明最好的。
就好比控制尹拉克最好的辦法絕不是把薩旦姆幹掉，幹掉之後你連個談判的對象都找不到，還得親自面對遍地的軍閥武裝，那不是給自己找不自在麼，後世米國人在尹拉克的教訓已經夠深刻了。
為了讓江戶幕府不至於倒下，大明在談判的最後階段，也默許了江戶幕府對內對外兩套宣傳口徑的做法，並不去拆穿江戶幕府。
比如，大明軍隊從已經被血洗成廢墟的長州藩、廣島藩，以及北陸的奧州藩、羽州藩、仙台藩撤軍時，實際上當然是大明自己不想打了，從泥潭抽身主動後撤，雙方也沒有發生更多傷亡。