緋白鷺 作品
第271章 清行之夢（上）
一場大祓儀式的耗時，在正式情況下大約在四個小時左右。
雖然此時只有土御門清行一名神官與土御門春海一名巫女，但所需要的步驟卻一個都不能少。
雖然太鼓、笛、鉦演奏的五調子伴奏在現在的情況下只能由手機播放來替代，但是神楽舞所包含的十種舞蹈，十二個流程順序，卻必須由清行與春海一絲不苟地完成。
在四個小時之後，左側的玉留魂終於如煙霧一般消散而去。
接下來，就輪到灰原初與伊吹來香來為右邊的玉留魂進行大祓了。
雖然清行一開始有些擔心這兩個人的初次大祓會搞砸，但只是緊張地觀看了十分鐘後，他就放下心來。
同時，他在心裡不得不承認:不談外表，這兩人可謂他所見過的最優秀的神道神職。
雖然只聽過一次，但灰原初卻真的將所有祓詞咒言一個發音都不錯地念了出來，一個動作都不錯地做了出來，簡直像是清行自己的完美複製。
而伊吹來香，又是另一種風格。
春海，或者說大多數巫女的神樂舞，她們的神情是嚴肅莊重的，動作是一絲不苟，代表著對神明的兢兢業業——與其說是“舞蹈”，不如說是“儀式的身法”。
但伊吹來香，卻反而像是真的在跳舞。
忘了神明，忘了儀式，只是滿臉沉浸其中的微笑，發自內心地愉快跳舞。
在很多地方，她甚至就乾脆臨場發揮起來，修改後的動作不復莊重，卻作確實變得顯露身段而好看。
從她的舞姿與神情裡，清行初始感得明豔而妖嬈，耀眼無比。
——但不知為為何，越是看下去，卻又能感覺到神聖。
在兩種感覺交織下，清行看得越來越恍惚，倒是突然想起在神話中，關於神楽舞與巫女的起源的那段神話——《天巖戶之舞》。
由於須佐之男在高天原上鬧事，被惹惱的天照大神一氣之下躲進了天巖戶，不再照看天地，而令天下大亂。
而最後將天照大神重新引誘了出來的，卻是天鈿女命的舞蹈。
……是她故意褪下衣裙，雖然衣物仍然圍在腰間，卻將胸部與下身都顯露出來了的舞蹈。
由此，天鈿女命被視為巫女的起源。她所跳的舞蹈，也成了溝通神明的神樂舞的起源。
而在另一個神話《天孫降臨》》中，天照大神將孫子瓊瓊杵尊從高天原派至葦原中國進行統治。但在途中，卻遇到一名鼻長七咫、背高七尺餘、嘴巴和屁股閃著光芒、紅臉的怪異人物擋道。
此時，又是天鈿女命上前，裸露胸部，裳帶垂至肚臍下方，以此姿態引誘著對方，才令對方開口說出了自己的來歷——原來是前來接引天孫的旅途之神天狗猿田彥命。
……是了。清行突然有所感悟:所以神楽舞從一開始就不是為了向神明“表達敬畏”而存在的。
而是為了“取悅”神明。
再或者更直白地說——是為了用巫女美好的身體，來引誘神明。
這樣的舞蹈，不就應該豔麗而妖嬈嗎？
清行的這種感悟，很快得到了驗證。
來香的神楽舞，只跳了兩個小時。
因為只過了兩個小時，換成土御門家傳的神楽舞剛過一半的時間，右側的玉留魂便突然之間便消散了。
——這說明，來香這套絕不正式，在外面會被其他神職斥責為褻瀆神明的“神楽舞”……其實，卻更為神明所喜愛。
但舞蹈已經結束了啊，看著立刻就停了下來的來香，清行一時竟然從心裡升起一種失落……
……哎？怎麼結束了？
清行突然回過神來，有些懵。
大祓成功，說明神明確實是回應了的……但這種時候，難道不應該繼續有始有終地將神楽舞跳完，以示對神明的尊敬嗎？
但伊吹來香這名與眾不同的巫女，看來就是不懂什麼叫做對神明的禮貌。
玉留魂一消散，她就立刻停了下舞蹈。不是不動聲色地縮短流程，減少步驟——而是直接就停了下來，立刻就扶著膝蓋，喘著粗氣，開始大聲地叫苦叫累起來。
但下一刻，等到灰原初也停下了祓詞，走過來把播放著神樂的平板電腦關掉了，她卻又滿臉笑容，張開雙臂兇猛地高高跳起，飛撲過去緊緊抱住灰原初，雙腿盤著他的腰撒嬌起來，完全看不出像她說的那樣“累到要倒下”的樣子。
接下來，因為考慮到大家都已經露出了倦意，清行建議大家都休息下，等天亮了再說。
灰原初則自告奮勇說要守夜。
雖然原話是:“這次平安京之旅，確實收到了兩位很多關照，實在是不好意思。至少，守夜這種小事就請讓我來做吧。”
“不用擔心，我的身體很好，幾天幾夜不睡覺也完全沒事。”
雖然本人的表情是很正經認真啦……
但清行一看到躲在灰原初背後的來香那瞳孔中因為興奮而再次泛起的水波，還有某些偷偷摸摸的小動作……他還不明白這主意實際上是誰出的，這兩個人又實際上想做什麼嗎？
無力吐槽。
但清行想了想，還是決定接受這個提議。
雖然此時只有土御門清行一名神官與土御門春海一名巫女，但所需要的步驟卻一個都不能少。
雖然太鼓、笛、鉦演奏的五調子伴奏在現在的情況下只能由手機播放來替代，但是神楽舞所包含的十種舞蹈，十二個流程順序，卻必須由清行與春海一絲不苟地完成。
在四個小時之後，左側的玉留魂終於如煙霧一般消散而去。
接下來，就輪到灰原初與伊吹來香來為右邊的玉留魂進行大祓了。
雖然清行一開始有些擔心這兩個人的初次大祓會搞砸，但只是緊張地觀看了十分鐘後，他就放下心來。
同時，他在心裡不得不承認:不談外表，這兩人可謂他所見過的最優秀的神道神職。
雖然只聽過一次，但灰原初卻真的將所有祓詞咒言一個發音都不錯地念了出來，一個動作都不錯地做了出來，簡直像是清行自己的完美複製。
而伊吹來香，又是另一種風格。
春海，或者說大多數巫女的神樂舞，她們的神情是嚴肅莊重的，動作是一絲不苟，代表著對神明的兢兢業業——與其說是“舞蹈”，不如說是“儀式的身法”。
但伊吹來香，卻反而像是真的在跳舞。
忘了神明，忘了儀式，只是滿臉沉浸其中的微笑，發自內心地愉快跳舞。
在很多地方，她甚至就乾脆臨場發揮起來，修改後的動作不復莊重，卻作確實變得顯露身段而好看。
從她的舞姿與神情裡，清行初始感得明豔而妖嬈，耀眼無比。
——但不知為為何，越是看下去，卻又能感覺到神聖。
在兩種感覺交織下，清行看得越來越恍惚，倒是突然想起在神話中，關於神楽舞與巫女的起源的那段神話——《天巖戶之舞》。
由於須佐之男在高天原上鬧事，被惹惱的天照大神一氣之下躲進了天巖戶，不再照看天地，而令天下大亂。
而最後將天照大神重新引誘了出來的，卻是天鈿女命的舞蹈。
……是她故意褪下衣裙，雖然衣物仍然圍在腰間，卻將胸部與下身都顯露出來了的舞蹈。
由此，天鈿女命被視為巫女的起源。她所跳的舞蹈，也成了溝通神明的神樂舞的起源。
而在另一個神話《天孫降臨》》中，天照大神將孫子瓊瓊杵尊從高天原派至葦原中國進行統治。但在途中，卻遇到一名鼻長七咫、背高七尺餘、嘴巴和屁股閃著光芒、紅臉的怪異人物擋道。
此時，又是天鈿女命上前，裸露胸部，裳帶垂至肚臍下方，以此姿態引誘著對方，才令對方開口說出了自己的來歷——原來是前來接引天孫的旅途之神天狗猿田彥命。
……是了。清行突然有所感悟:所以神楽舞從一開始就不是為了向神明“表達敬畏”而存在的。
而是為了“取悅”神明。
再或者更直白地說——是為了用巫女美好的身體，來引誘神明。
這樣的舞蹈，不就應該豔麗而妖嬈嗎？
清行的這種感悟，很快得到了驗證。
來香的神楽舞，只跳了兩個小時。
因為只過了兩個小時，換成土御門家傳的神楽舞剛過一半的時間，右側的玉留魂便突然之間便消散了。
——這說明，來香這套絕不正式，在外面會被其他神職斥責為褻瀆神明的“神楽舞”……其實，卻更為神明所喜愛。
但舞蹈已經結束了啊，看著立刻就停了下來的來香，清行一時竟然從心裡升起一種失落……
……哎？怎麼結束了？
清行突然回過神來，有些懵。
大祓成功，說明神明確實是回應了的……但這種時候，難道不應該繼續有始有終地將神楽舞跳完，以示對神明的尊敬嗎？
但伊吹來香這名與眾不同的巫女，看來就是不懂什麼叫做對神明的禮貌。
玉留魂一消散，她就立刻停了下舞蹈。不是不動聲色地縮短流程，減少步驟——而是直接就停了下來，立刻就扶著膝蓋，喘著粗氣，開始大聲地叫苦叫累起來。
但下一刻，等到灰原初也停下了祓詞，走過來把播放著神樂的平板電腦關掉了，她卻又滿臉笑容，張開雙臂兇猛地高高跳起，飛撲過去緊緊抱住灰原初，雙腿盤著他的腰撒嬌起來，完全看不出像她說的那樣“累到要倒下”的樣子。
接下來，因為考慮到大家都已經露出了倦意，清行建議大家都休息下，等天亮了再說。
灰原初則自告奮勇說要守夜。
雖然原話是:“這次平安京之旅，確實收到了兩位很多關照，實在是不好意思。至少，守夜這種小事就請讓我來做吧。”
“不用擔心，我的身體很好，幾天幾夜不睡覺也完全沒事。”
雖然本人的表情是很正經認真啦……
但清行一看到躲在灰原初背後的來香那瞳孔中因為興奮而再次泛起的水波，還有某些偷偷摸摸的小動作……他還不明白這主意實際上是誰出的，這兩個人又實際上想做什麼嗎？
無力吐槽。
但清行想了想，還是決定接受這個提議。