烽火重燃 作品

第483章 朝聞道……夕死可矣!

    直播間畫面之中!

    江逸的分析仍然在繼續,他和孔子已經走到那棵大樹下。

    “但從春秋時期的斷句習慣來看,第二個觀點的斷句手法的確與這時候人們的習慣相悖。”

    “既然打算記載流傳,想必那些您親自教導出來的弟子在此方面會倍加嚴謹,最起碼在當時那個時代必然是十分規範的,所以晚輩推斷,第三個觀點,才是最符合夫子想法的。”

    江逸看著孔聖人說道。

    此時,孔聖人正在注視著那落入汙水中的樹葉觸景生情。

    他何嘗,不像是這樣一片葉子呢?

    見江逸沒有繼續說下去,孔聖人很認真的看著他說道:“後生所言大致無差,那的確才是我的本意。”

    “君子坦蕩蕩,小人長慼慼,我雖非完美無缺之人,但自認還算是君子,我若一邊教化民眾,一邊又想著愚民,又談何言必信、行必果?”

    “各國貴族才是禮崩樂壞之主要根源,愚弄平民百姓更是與我的志向相悖,更何況吾少也賤,豈能不知平民大眾之苦?”

    “我若愚民,又何必言三軍不可奪帥也,匹夫不可奪志也,又何必在馬棚著火時,不問馬,而問看馬人是否安然?”

    孔聖人看著遼闊的天地說道:“昔日子貢曾問我:如有博施於民而能濟眾,何如,可謂仁乎?”

    “我的回答是:何事於仁,必也聖乎!堯舜其猶病諸!”

    “夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人,能近取譬,可謂仁之方也已!”

    “我這一生,對統治者所倡導之主張,有安民、重民、惠民、信民、愛民!”

    “在我心中無不重視百姓對國家的重要性,又豈會主張愚弄他們?!”

    這一刻,饒是聖人都不由有些激動了,他從來沒有想過後世還會有這樣的說法。

    即便曾經有人說他是喪家之犬,他都願意接受。

    可他不允許,有人說他愚民!

    這是在玷汙他的志向和人生!

    在極力緩和了自己的情緒之後,孔

    聖人又很快釋然了。