第24章移民問題

摩拉維亞也面臨著類似的情況，甚至整個內來塔尼亞地區都多多少少都有著類似的經歷。

至於教會，這幫上帝的僕人們在其中扮演的角色卻耐人尋味。雖然在救人和將移民拉到帝國方面他們功不可沒，但是在處理移民矛盾上起的都是負面作用。

比如宗教問題，教會覺得只要北德意志人放棄新教信仰不就解決了嗎？於是乎派出大量牧師“上門改教”，這大大激怒了北德意志的新教同盟。

由於如今的奧地利對宗教限制很寬，所以新教同盟可以在國內建教堂，然而如今雙方對於信仰的爭奪幾乎再次引發宗教戰爭。

所以弗蘭茨在接收荷蘭難民的時候才會提出天主教徒優先的原則，因為在帝國內部已經打成一鍋粥的混亂局面下，再弄些加爾文派進來那畫面簡直不敢想象。

實際上北德意志人和荷蘭人信仰的新教也不一樣，眾所周知異端比異教更可怕...

至於聖斯蒂芬王冠領地的德意志人同樣問題多多，在度過了最初的困難時光之後，他們開始要求建立學校、醫院、郵局以及自來水廠...

這本來都沒什麼，弗蘭茨最初的目的就是在外來塔尼亞摻沙子，改善生活條件無可厚非。

但是很快這個群體就已不滿足於此，他們要求同等權利，甚至要求進入匈牙利王國議會。除此之外還要建立工廠、鋪設鐵路....

這讓弗蘭茨氣憤不已，他心道，“他們心裡難道一點數都沒有嗎？”

進別人議會，分人家權利？還想建工廠修鐵路，真把自己當特區公民了啊？

所以數百人在去普雷茨堡抗議匈牙利議會名義上所在地的路上被馬匪屠了個乾淨，他對此就只當沒發生過。

同樣心裡沒數的也包括大馬扎爾主義者，他們這種極端行為讓其很難與其他民族融洽相處。

而且通過這件事，聖斯蒂芬王冠領地內的大多數民族都選擇堅定地站在奧地利一邊。畢竟跟著大馬扎爾主義者真是死路一條呀。

其實以後世眼光來看，大馬扎爾主義者應該吸收作為少數派的北德意志移民以壯大自己的勢力。