第八百六十八章 故事和風俗

 “土著來了。”周至笑道：“趕緊的，帶我們去大土地公公和打兒婆婆那裡去看看。” 

 “那有什麼好看的？都快風化沒了。”向宇說道：“不如去我家吃李子，葡萄，要不咱們現做涼粉涼糕也行，先說好今晚住我家不許走啊！” 

 “別鬧啊！”周至說道：“到這兒來就是接受愛國主義教育的，怎麼都得走全乎了，吃涼粉等看過這兩處地方在吃不晚。” 

 “那走，咱們快去快回。”向宇對這處“愛國主義教育基地”一點感覺都沒有，從小到大各處都玩的一點沒有驚喜感，對於小夥伴們一臉如對重大課題般的嚴肅有些受不了，揮手轉身帶路：“對了肘子，小時候我們經常朝打兒婆婆扔泥巴，大人們都不制止，但是朝大土地扔就不行，要捱打，你曉得原因不？” 

 周至笑道：“等到了我在給你講。” 

 兩處雕像一在校場壩西北角，一在西門外絕壁上。 

 刻在神臂城校場壩西北角巨石上的雕像是一位方頭大耳，身著朝服，身材魁偉，儀表堂堂的官員雕像，保存完好，背東向西，很神奇的卻是半身，然而僅半身便高近兩米。” 

 “應該就連向宇都不知道這雕像的來歷。”周至笑道：“真的土地公造像，很少會有做到這麼大的。所以這裡的人，都管這個造像叫‘大土地’。” 

 “其實這是一位南宋官員，已經不知道名字，只知道是位戶曹。” 

 “劉整叛變城陷之時，這位不知姓名的戶曹，在劉整的屠刀之下，獨自‘立東廡，向東拜闕’，之後大義凜然地殉節。” 

 “後人感念他，特意刻了他的雕像立在這裡，後來到了元代，當地人為了保護這尊雕像，便聲稱他是土地公公，使其得以保留下來。” 

 “其實中國本來就有這樣的傳統，忠義之士死後變成城隍的傳說，在很多古人筆記當中都有記載，這位蠻州戶曹雖然沒有留下姓名，然而依舊留下了形象，可供我們今日感懷。” 

 “我們為這位義士鞠三個躬吧，忠義愛國的情懷，是說破大天都不能丟的。”周至想起後世抖音上盛行的“冷靜愛國”梗，以及那些給人貼“愛國主播”之類標籤的行為，不由得有些感慨。