第657章 江山易改，本性難移

朱佑德知道明代皇帝重用太監，一度被後人鄙視，他自己當了皇帝之後，有點理解皇帝重用太監實在是無可奈何，大環境之下，皇帝都沒選擇的權力。

　　儒家那一套延續的時間太長了，那些學說，已經不簡單是學說了，而是已經深入到中原百姓日常生活中，成為了中原百姓性格一樣的東西。

　　江山易改，本性南移啊。

　　而對於朱佑德來說，他知道儒家學說的危害所在，一種禁錮的思想帶來必定是一個固步自封的體制和民族。

　　就像是寫文章的人喜歡引經據典給自己的文章增加說服力的，同時也顯示了這個人沒什麼前瞻和想象力。

　　而對於官員來說，個人能力可以差一些，但是絕對不能沒有前瞻性，沒有前瞻性就不會帶來進步。

　　大梁的官員更加習慣按部就班，如此就不會犯錯，就算是有錯他們也沒錯，文官從來不是幾個人而是一群人，是儒家意識的集中體現。

　　也是佔據了社會最精華資源的一部分人，要想讓大梁的百姓獨立、富強，那就一定要削弱文官階級的權力，把這些權力分配給百姓。

　　老朱建立巡檢司，百姓就可以通過當兵，日後進入巡檢系統，實現個人階級的改變，進一步掌握權力。

　　有人掌握權力那就一定有人失去權力，權力鬥爭就是那麼樸素而殘酷，

　　丟掉權力的一方很可能下場就是死，而老朱也擔心，以後文官會反撲。

　　因為權力這種東西實在是太誘人了。

　　皇帝的工作其實很簡單，國家大事都有模板，外族入侵打就可以了，國家有災難，賑災就行了，如此基本上能保持國家的基本面不動盪，但也不會讓國家有多大的發展，老百姓勉強能活著而已。

　　皇帝的工作更加重要的是平衡各個階級的利益，不讓某一個階級獨大。

　　可大梁的局面正好相反，最大的階級就是文官地主，因此老朱想做點事情也極為不容易。

　　他想讓王忠厚批紅，就是想讓太監進入朝堂政治，幫自己分擔一下。