第六百七十一章 少帥下野,趙笠人猖狂！（求全

喜福成戲班在杭州某戲院公演的時候，馮敬堯、趙心川、何安下，帶著那三十萬英鎊的存單，悄然離開了華夏，乘船出海去了法國，找前工部局總董皮耶羅求購設備去了。

 馮敬堯這次的目的不止是購買設備那麼簡單，他還要在歐洲聘請一些專家和技術工人回來，以便求購回來的設備能夠更快的投入生產。

 趙心川臨走的時候，也說話算話，把整理出來的‘九龍合璧’的秘密交給了華十二。

 ‘九龍合璧’的確像是鄭山傲說的那樣，與道家‘九字真言’有關。

 九字真言其實乃是道家六甲秘祝，《抱朴子·內篇卷十七·登涉》有載：

 “入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘臨兵鬥者，皆陣列前行’。凡九字，常當密祝之，無所不闢。要道不煩，此之謂也。”

 古代修道之人入山修行，因山中有毒蟲猛獸，妖魔精怪，入山時只要默唸九字真言，就能在跋山涉川時規避危險，群邪辟易，達到逢凶化吉，趨吉避禍的目的。

 也就是說，九字真言原本就是道家法術神通一類的東西。

 當然這也不是隨便什麼人就能運用的，一般人需要配合道家專門的手印，才能發揮出功效來。

 後來九字真言被佛門學去，也弄了相應的手印進行配合，可以發揮一些真言的作用。

 九字真言不但可以趨吉避禍，還可以修煉心性，也是正宗的修性之法。

 彭家乃是彭祖傳承，祖上便傳承了道門最正宗的九字真言和手印，可無奈這傳承在古代戰火中遺失了。

 後來彭家祖上在元代出了一位遁入空門的先祖，得密宗《無上瑜伽密乘》，在修煉瑜伽密乘的過程中，需要鍛鍊人體大筋，無意間將身體大筋的鍛鍊與九字真言相合，沒想到竟然發揮出神通一般的效用。

 於是這新版的‘九字真言’變成了彭家的‘九龍合璧’絕學。

 轉眼到了滿清入關的時候，揚州十日，嘉定三屠，神州中原慘遭異族屠戮，彭家作為武林世家，奮勇抗敵，以至於差點滅族。

 當時的彭家家主聯合江湖上的高手北上刺殺攝政王多爾袞，可那滿清攝政王身邊不但有高手保護，還有關外五仙護持，最後鬧了一個兩敗俱傷。

 彭家家族和一眾江湖好漢戰死，多爾袞死於古北口！

 華十二看到趙心川記錄的這一段的時候，不由得心中恍然，歷史上多爾袞說是打獵的時候墜馬而死，這死因聽起來就挺扯淡的。

 八旗入關之前可是馬背上的民族，多爾袞又是馬上得天下的王爺將軍，弓馬嫻熟自不在話下，這樣的人騎馬射箭就和普通人吃飯喝水一樣，怎麼可能打獵的時候墜馬而死呢？

 就算有什麼馬驚了之類的意外，不說多爾袞本身就一身本領，他身邊的親兵和高手也足以幫他應付一切意外。

 所以多爾袞的死因給人的感覺就是不合理。

 但如果按照趙心川寫的這個，那就說的通了。

 多爾袞死於漢人高手刺殺，清廷方面為了掩蓋這件事，才說他是墜馬而死，當然也可以說是躲貓貓撞樹上了，效果都是一樣的。

 彭家家主死後‘九龍合璧’的秘密就再次失傳，僅剩下一招‘兵’字決，也就是彭乾吾、趙心川練的這個。

 ‘兵’字決的作用就是臨空攝物以對敵，有勁力外放，虛空操物之能，華十二雖然通過摸趙心川筋骨走向瞭解了這一招的運用，但卻只能發揮出這一招三成的力量。

 這一招的‘秘訣’就在於施展這一招的時候，除了默唸‘兵’字決外，還要觀想大威德降三世明王法相，才能發揮出全部威能。

 華十二看完之後有些鬱悶，這不是披著道家外衣的佛家東西麼，雖然真言是道家的，但‘九龍合璧’的內在和修持觀想都是佛家的東西，總感覺有些不論累，讓他瞬間失去了興趣。

 索性留著給宮二修煉就好了。

 杭州公演也格外成功，場場爆滿，反響極好，無論是華十二獨演的‘貴妃醉酒’還是他和段小樓的‘霸王別姬’，亦或者群戲‘虎牢關三英戰呂布’無不博得滿堂喝彩。