第246章 關東軍的末日（十二）

    想到這裡，胡秀山突然有了些思路。他坐起來，重新理順自己的思路。

    是的！怠惰！思考上的怠惰！

    變化是永恆的，如果採取路徑依賴，不管多麼強大的國家，都會不可避免的遇到失敗。更不用說，日本根本沒有它吹噓出來的那麼強大。

    把思考上的怠惰加入思考體系，胡秀山突然覺得自己就能理解所謂的‘人性’問題。

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    在何銳集結起來的東北軍以及文明黨的核心領導層，每一個人都有優點與不足，但是每一個人都沒有思考上的怠惰，這是一種強大的內生力量。當這種力量被納入文明黨的體系內，用在理解和實現對於未來中國乃至世界該如何運作，如何生活的時候，大家集思廣益，深入挖掘，對於為何要這麼做的深層邏輯也有了許多進步與突破。

    或許是在這樣的組織力待的太久，胡秀山很自然的就用同樣的思路去看日本高層。

    以現在新的思考體系再去看日本高層，胡秀山就明白過來。所謂人性，想獲得更多，想掌握更多，想擁有更多，產生這些念頭並不需要考慮。

    日本高層也是人，他們也擁有足夠的智力、精力與勇氣。但他們的智力、精力與勇氣用在如何實現這些無需思考就能產生的念頭之上，卻偏偏沒有考慮這些念頭本身。

    就如這兩個被送上前線的日軍，在日本高層眼中，這兩個師團是證明大日本帝國不可侵犯的工具。他們大概沒有想過，正是日本製定的弱化中國，保持中國*狀態的國策，導致中*隊必須對日本進行打擊。

    胡秀山進行著思考，又突然發現還存在另外一種可能性。就是日本高層考慮過這樣的可能性，所以把這兩個師團當作執行這個國策的‘代價’。

    如果是這樣的話，那可就更有趣了。被看成‘代價’的這兩個日本師團只是過河的卒子，有進無退。胡秀山可以更加輕鬆的殲滅這兩個師團的日軍。