緋紅之月 作品
第841章 世界人民解放軍（九）
送走了莫洛托夫，何銳招呼李潤石進來。與李潤石的交談可就不是幾分鐘，只要有需要，便是談上幾天幾夜都沒問題。
“對國內經濟的最新數據有什麼看法？”何銳說著，就將拆開整盒的煙推到李潤石面前。
李潤石沒有立刻抽起來，而是講述著自己最近調研數據的看法，“主席，我已經充分理解到了市場規模的價值。所以我對於當下的出生數據有些看法。工業化生活方式導致的生育率降低，或許是個問題。”
何銳已經點上煙，有些無奈的說道：“這是沒辦法的事情。潤石，我之前舉的例子，去趟自助餐廳，就能理解食日費萬錢，猶雲無下箸處。工業化時代，人民已經不再是活著，而是要生活。牽扯到生活，這個成本極高。通過減少生育數量來節省生活成本，將大量成本投入到少數子女身上，提升競爭中獲得更多勝利的概率。這是一個很容易理解也很容易做到的發展策略。”
聽了何銳的看法，李潤石感覺自己很無力。這種無力感很大一部分源自他面對的是何銳。如果是別人，李潤石還能辯論幾句。而何銳卻不是李潤石現階段能夠通過辯論就戰勝的人。因為何銳指出的是不站在某個立場上的事實，即便李潤石能在辯論中贏過何銳，也沒辦法靠辯論改變現實。
沉默片刻，李潤石問道：“主席，有沒有可能，通過宣傳讓民眾跟隨國家的政策？”
何銳問道：“你準備在政策中提供多少利益？或者是準備對那些通過少生孩子，將資源傾注在少數孩子的家庭進行歧視性打擊？”
“未來的發展會讓這種情況越來越嚴重麼？”李潤石問。
“當然。只要國家還在傾向於追求效率，而且我們依舊在宣傳共產主義理念，也就是認為推動社會發展的主要動力是生產力。同時，我們也不對競爭勝利者採取歧視性政策，人民就會選擇通過減少生育子女的數量來獲得階層躍遷的生存策略。
不僅是生育孩子的家庭會發生鉅變，未來的年輕人還會發生更劇烈的改變。為了讓自己獲得更多階層躍遷的機會，他們會選擇不婚不育的生存策略。
與這種生存政策匹配的是，婚姻將變成一個非常純粹的經濟關係。基於農業時代生產力的道德與文化將在工業化的時代轟然倒塌。那時代歌頌的一切，都將面目全非。”
“我認為這種選擇不健康。”李潤石語氣中有著不快。
“我也這麼認為。”何銳點點頭，“但是，我認為這種選擇在一定程度上屬於負責任的選擇。”
李潤石覺得何銳的態度令他很不滿意，語氣也激烈起來，“負責任？國家提供了這麼多的資源用於提供教育，結果這些人連基本的社會責任都要逃避麼？！”
對於這話，何銳一點都不激動，甚至忍不住苦笑一下，“呵呵。我必須的說，這種看法有著明顯的農業生產模式的邏輯。因為資源不足，所以要將能夠持續繁衍的人視為資源。如果一個人不能為社會提供資源，這個人就會被認為沒有存在意義。我能理解這種觀點中的合理性，但是我不能無條件的贊同這種看法。”
李潤石的眉頭皺起，抽出根菸點上，抽了兩口，李潤石問道：“主席，新的生活方式中不能有痛苦與挑戰，不能有忍耐與堅持。這種宣傳是有害的。”
何銳同情的看著李潤石，同時點點頭，“是的。但是如果我們向年輕人宣傳，他們只要活著就要感恩，追求生活不是他們應該擁有的權利。這種宣傳合理麼？這種宣傳合適麼？”
李潤石從何銳的神色中看到了同情，他知道何銳是真的在同情。因為走出新的道路是一件極為艱難的事情。現在李潤石與何銳之間進行的討論，在歷史上出現過非常多次。並非只有李潤石與何銳才就這樣的問題進行著討論，
鼓勵生育是人類國家中最常見的政策，一旦生育率不足，國家的力量就會遭到巨大損失。在鼓勵生育的同時，政府還想方設法的希望能夠將人口資源進行最大效率的運用。
所以在何銳奪取全國政權前，民國內部還出現過中國人口太多的狗屁討論。那些自以為高高在上的混蛋們是真的認為自己在為國家考慮，中國人口太多，導致了資源不足，無法供養這麼多的人口。當然，這批高高在上的傢伙們可從來不會說，他們站在剝削者那邊。
何銳是真的站在人民這邊，所以何銳提出的問題就非常尖銳，“國家能否拿出足夠的資源提升人民的水平。國家能否提出新的生活方式，讓人民可以選擇。”
李潤石又抽了兩口煙，目光更加明亮起來，“文明的核心構成當為生存與發展。生存與發展的實現方式，表現為生產與分配。生產與分配在實際應用上，則表現為效率與公平的不可解。主席，這麼多年過去了，你還是沒有想出解決辦法麼？”
聽李潤石說起何銳自己在1915年前就提出的觀點，何銳笑了。很快，何銳心情又變的有些低沉，“潤石同志，我的時間不夠了。如果我還能再活50年，我會根據當時的經濟發展情況提出新的看法。但是我活不了那麼久，這些問題就得你們去解決。
“對國內經濟的最新數據有什麼看法？”何銳說著，就將拆開整盒的煙推到李潤石面前。
李潤石沒有立刻抽起來，而是講述著自己最近調研數據的看法，“主席，我已經充分理解到了市場規模的價值。所以我對於當下的出生數據有些看法。工業化生活方式導致的生育率降低，或許是個問題。”
何銳已經點上煙，有些無奈的說道：“這是沒辦法的事情。潤石，我之前舉的例子，去趟自助餐廳，就能理解食日費萬錢，猶雲無下箸處。工業化時代，人民已經不再是活著，而是要生活。牽扯到生活，這個成本極高。通過減少生育數量來節省生活成本，將大量成本投入到少數子女身上，提升競爭中獲得更多勝利的概率。這是一個很容易理解也很容易做到的發展策略。”
聽了何銳的看法，李潤石感覺自己很無力。這種無力感很大一部分源自他面對的是何銳。如果是別人，李潤石還能辯論幾句。而何銳卻不是李潤石現階段能夠通過辯論就戰勝的人。因為何銳指出的是不站在某個立場上的事實，即便李潤石能在辯論中贏過何銳，也沒辦法靠辯論改變現實。
沉默片刻，李潤石問道：“主席，有沒有可能，通過宣傳讓民眾跟隨國家的政策？”
何銳問道：“你準備在政策中提供多少利益？或者是準備對那些通過少生孩子，將資源傾注在少數孩子的家庭進行歧視性打擊？”
“未來的發展會讓這種情況越來越嚴重麼？”李潤石問。
“當然。只要國家還在傾向於追求效率，而且我們依舊在宣傳共產主義理念，也就是認為推動社會發展的主要動力是生產力。同時，我們也不對競爭勝利者採取歧視性政策，人民就會選擇通過減少生育子女的數量來獲得階層躍遷的生存策略。
不僅是生育孩子的家庭會發生鉅變，未來的年輕人還會發生更劇烈的改變。為了讓自己獲得更多階層躍遷的機會，他們會選擇不婚不育的生存策略。
與這種生存政策匹配的是，婚姻將變成一個非常純粹的經濟關係。基於農業時代生產力的道德與文化將在工業化的時代轟然倒塌。那時代歌頌的一切，都將面目全非。”
“我認為這種選擇不健康。”李潤石語氣中有著不快。
“我也這麼認為。”何銳點點頭，“但是，我認為這種選擇在一定程度上屬於負責任的選擇。”
李潤石覺得何銳的態度令他很不滿意，語氣也激烈起來，“負責任？國家提供了這麼多的資源用於提供教育，結果這些人連基本的社會責任都要逃避麼？！”
對於這話，何銳一點都不激動，甚至忍不住苦笑一下，“呵呵。我必須的說，這種看法有著明顯的農業生產模式的邏輯。因為資源不足，所以要將能夠持續繁衍的人視為資源。如果一個人不能為社會提供資源，這個人就會被認為沒有存在意義。我能理解這種觀點中的合理性，但是我不能無條件的贊同這種看法。”
李潤石的眉頭皺起，抽出根菸點上，抽了兩口，李潤石問道：“主席，新的生活方式中不能有痛苦與挑戰，不能有忍耐與堅持。這種宣傳是有害的。”
何銳同情的看著李潤石，同時點點頭，“是的。但是如果我們向年輕人宣傳，他們只要活著就要感恩，追求生活不是他們應該擁有的權利。這種宣傳合理麼？這種宣傳合適麼？”
李潤石從何銳的神色中看到了同情，他知道何銳是真的在同情。因為走出新的道路是一件極為艱難的事情。現在李潤石與何銳之間進行的討論，在歷史上出現過非常多次。並非只有李潤石與何銳才就這樣的問題進行著討論，
鼓勵生育是人類國家中最常見的政策，一旦生育率不足，國家的力量就會遭到巨大損失。在鼓勵生育的同時，政府還想方設法的希望能夠將人口資源進行最大效率的運用。
所以在何銳奪取全國政權前，民國內部還出現過中國人口太多的狗屁討論。那些自以為高高在上的混蛋們是真的認為自己在為國家考慮，中國人口太多，導致了資源不足，無法供養這麼多的人口。當然，這批高高在上的傢伙們可從來不會說，他們站在剝削者那邊。
何銳是真的站在人民這邊，所以何銳提出的問題就非常尖銳，“國家能否拿出足夠的資源提升人民的水平。國家能否提出新的生活方式，讓人民可以選擇。”
李潤石又抽了兩口煙，目光更加明亮起來，“文明的核心構成當為生存與發展。生存與發展的實現方式，表現為生產與分配。生產與分配在實際應用上，則表現為效率與公平的不可解。主席，這麼多年過去了，你還是沒有想出解決辦法麼？”
聽李潤石說起何銳自己在1915年前就提出的觀點，何銳笑了。很快，何銳心情又變的有些低沉，“潤石同志，我的時間不夠了。如果我還能再活50年，我會根據當時的經濟發展情況提出新的看法。但是我活不了那麼久，這些問題就得你們去解決。