伍玥初柒 作品

第一百二十五章 絕美似末日

鬥姆元君身上的氣勢開始升騰,一股完全不同於和林疋戰鬥時的滔天偉力,瞬間瀰漫了三人所在的空間。

這才是鬥姆元君真正的力量!

大勢至菩薩面色不變,足下升起一道蓮臺,他緩緩坐在林疋身旁,繼而淡淡開口說道:“好好看看,能領悟多少便是你自己的造化了。”

林疋知道大勢至菩薩的意思,卻沒有睜眼,彷彿要睡著一般,輕輕點了點頭。

“如,是,我,聞!”

大勢至菩薩口中四個字一出,一道莊嚴法相從他背後緩緩升起,比之鬥姆元君的氣息還要強大且極為莊正的佛力沖天而起!

言出法隨!

鬥姆元君手中日月再次離身,卻沒有向之前一樣拿來砸人,反而是圍繞著她旋轉起來。

四張面孔或平和,或歡喜,或怒目,或淡然,現???????????????出四種法相,手中長戟上長幡金字光芒流轉——九天雷祖大帝!另一隻手中降魔鈴輕搖發出清脆的響聲,貫徹九霄!

“大勢至法王子。與其同倫。五十二菩薩。即從座起。頂禮佛足。而白佛言:‘我憶往昔。恆河沙劫。有佛出世。名無量光。十二如來。相繼一劫。其最後佛。名超日月光。彼佛教我。唸佛三昧。譬如有人。一專為憶。一人專忘。如是二人。若逢不逢。或見非見。二人相憶。二憶念深。如是乃至。從生至生。同於形影。不相乖異。十方如來。憐念眾生。如母憶子。若子逃逝。雖憶何為。子若憶母。如母憶時。母子歷生。不相違遠。若眾生心。憶佛唸佛。現前當來。必定見佛。去佛不遠。不假方便。自得心開。如染香人。身有香氣。此則名曰。香光莊嚴。我本因地。以唸佛心。入無生忍。今於此界。攝唸佛人。歸於淨土。佛問圓通。我無選擇。都攝六根。淨念相繼。得三摩地。斯為第一。’”

《大勢至菩薩唸佛圓通章》,出自《楞嚴經》第五卷,林疋自然是讀過的,在楞嚴會上,釋迦牟尼佛詢問諸大菩薩進入禪定、獲得開悟的方法,大勢至菩薩說他以唸佛方法修學成功,其關鍵在於“都攝六根,淨念相繼”,集中心思,憶佛唸佛,維持淨念,相續不斷。

此時林疋終於還是不可自抑的睜開了雙眼,因為閉著眼睛的他,已經無法從雙方的道法處體會到其中高妙,必須要依靠輪迴眼才能輔助得見真實!

此時,方才還厚厚的雲層,已經全然消失不見,露出了整片天地。

強如林疋,自然知道面前的景象並非真實,卻被眼前的景象深深震撼。

此時整片天空被分為兩邊,一邊乃是屬於佛法的無上偉力,另一邊則是一片混沌,灰黑如墨。

原來,這才是混元道果的真正力量。

二者中間的那條界限,似乎縱貫了整片天空,長不知有幾萬裡,相交處卻沒有任何駭人的響動,只是無聲消融著。

這幅景象絕美,彷彿末日。