王和色 作品

第五百八十六章 長評

關於《天龍八部》討論的頂峰,是在新書發佈後的第三天晚上。

由於南拉開的。

晚上8點,於南的v客發佈了一條長文,長文的題目是:《天龍八部》之我見。

在評論中,於南對《天龍八部》可謂是大加讚賞:

“從拿到《天龍八部》起到現在的整整三天時間,我都沉浸在了秦川老師勾勒的瑰麗世界中,而看完後也不由一聲嘆息。自現在起,地星武俠小說的世界裡,又多了一座無法逾越的高峰。

我的《大明風華錄》和秦川老師這部《天龍八部》相比,無異於是螢火與皓月爭輝,吾不如秦師多矣。

言歸正傳。

我也有很多話想要和《天龍八部》的書友們交流,僅為我的一家之言,大家可聽可不聽。

先說這部《天龍八部》的書名和第一章的釋名。

要想讀懂這部巨著,這兩塊是很重要的。釋名中其實也說過了,“天龍八部”一名出自佛經。八部皆非人,用神魔怪道,來統照那一個忠奸大義,波詭雲譎的江湖,實在是再合適不過了。

“天龍八部”中的每個神都對應著不同的人物,而“天龍八部”又有“世間眾生”之意,寓意大千世界芸芸眾生,其背後皆籠罩著佛法的無邊與超脫。

比如天眾蕭峰。在整部書裡給人的感覺就是“如天神一般”,蕭峰其實是書中第一主角,與天神的首領地位相映照。釋名中說天神的壽命終了之後,也是要死的,所以蕭峰最後也悲壯的死去了。

再比如乾達婆阿朱。乾達婆是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋天的樂神之一,身上發出濃冽的香氣。阿朱剛出場就“變幻莫測”,易容成多個角色,但她身上的香氣卻讓段譽識穿了身份。還有一層引申的含義,那就是:塞上牛羊空許約,阿朱對蕭峰來說只是縹緲隱約的,空留一縷香氣,卻帶走了蕭峰的心。從此,“帝釋天”蕭峰出現了“天人五衰”的徵兆。

阿修羅毫無疑問是慕容復。阿修羅有以下特點:他經常率部和帝釋天戰鬥,他往往被帝釋天打敗,他性子暴躁、執拗而善妒,他權力很大、能力很大卻唯恐天下不亂,他疑心病很重、疑心佛祖偏袒帝釋。阿修羅的這些特點,幾乎與慕容復完全一致:慕容復與蕭峰並稱“北喬峰南慕容”,慕容覆被蕭峰打敗,慕容復性子執拗而善妒,他是大燕太子為了復國唯恐天下不亂。