第六百一十二章 中國風

 和韓伯期等人聚會過後。

 王榭就開始琢磨接下來到底用什麼歌曲了。

 和【詞父】的名頭無關，更多的是王榭想要正式的開始真正奠定自己在音樂人中的地位了。

 那麼如何奠定呢？

 那當然是——中國風！

 不過眾所周知。

 地星是直接從大明的封建社會跳躍到聯邦的現代社會的，所以暫時還沒有中國這個概念。

 不過也無所謂了。

 反正就算王榭依舊把這個風格稱為“中國風”，其他人也沒法說什麼不是。

 在地星上，他就是這種全新音樂風格的創始人。

 他樂意叫什麼就叫什麼。

 王榭自己對“中國風”這個風格，其實有著特殊的感情。

 除了它是一種全新而且可以開宗立派的風格以外，更多的是“中國風”歌曲帶給他的季動。

 “中國風”其實在學術上是沒有標準的定義的，不同的人也有不同的說法。

 不過大多數人認同的無外乎有幾條。

 中國風的音樂多采用“宮調式”的主旋律，也就是以宮音為主的五音調式，五音的名稱為宮、商、角、徵、羽。

 中國風在音樂的編曲上大量運用傳統樂器:如二胡、古箏、笛、簫、琵琶等。

 中國風詞風注重語言的簡潔、精煉及語境的意用，並且在題材上運用了中國的古詩或者傳說故事，既豐富的傳統文化元素。

 當然最重要的還有定義了中國風格調、開創了中國風新篇章的中國風鼻祖周董提出的三古三新。

 也就是古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念。

 不過王榭自己認為，“中國風”其實不能算作是一種音樂風格，更多的是一種文化現象或文化概念，或者說歌曲中含有傳統的古典文化意境。

 比如“五音調式”，其實很多國家的民族音樂，很多流行音樂、現代音樂都使用五聲音階，不能說用了五聲音階就是中國民樂，就是中國風。

 比如大量運用傳統樂器以及戲曲、民樂唱腔，一般稱這種為古風。

 比如運用中國故事以及古詩等中國元素，這種叫國風。