青青綠蘿裙 作品
第295章 後人傳
《程丹若傳》
溯史出版社（2022修訂版）
（節選）
在大同的年,程丹若在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。開互市、羊毛衣、除蝗蟲、治瘟疫，每一件事十分有意義。
首先，互市大大緩和了胡漢的矛盾,兩國加強往來，在貿易中逐漸融合。根據《大同縣志》的記載,許多胡人開始學說漢話，“音與漢人無二”，而大同也因此變成了北方商貿的重要樞紐，在此後數百年間，始終是北方商業交易的重地。
…………
因互市而產生的羊毛紡織,更是改變了當時百姓的生活。當時人們雖然已經有了棉花,可人口增長之下,土地依舊以產糧為第一要務。
羊作為家畜之一，既能提供食物,又能提供紡織的原材料，對老百姓而言,不僅可以節省一筆買棉花的開支，羊毛還可以折稅。
毫不誇張地說,毛紡織的重要性,不亞於元代棉花的推廣……古代老百姓是很樸素的一群人,誰真心為他們著想，誰就能得到他們的愛戴。
據一些北方的民俗記載,“七月七，拜織女、措夫人，以求其巧”，“每逢親友添丁，生男送竹馬,生女贈竹針”，“（某地）有措夫人廟，能求姻緣”。
筆者在90年代曾去過大同，當時的措夫人廟還保留完好，有趣的是，廟中的神像有二，大約是因為毛衣針總是一對的緣故。
後有人以訛傳訛，說程丹若有孿生姊妹，名為程措措，有一部電視劇的編劇大約信以為真，還寫出姊妹替身的戲碼，真是貽笑大方。
謝玄英的《四一集》中明確寫過，“丹娘小字赤玉，有別號塗林君，又名措措，皆石榴別稱也”。
古代女子的閨名不方便流傳於外，所以取別號為代稱，也是常見的事。
……
從《治蝗疏》可知，古代的勞動人民對蝗蟲已經有十分詳細的瞭解。通過分析蝗災的爆發地點、時間，推測出蝗蟲的習性，並且根據其生理特性，分步驟針對性地進行處理，在當時無疑是十分先進的科學方法。
除此之外，我們還可以從中窺見另一件事——程丹若在婚後，對政治生活的積極參與。
02年，筆者受出版社之邀，首次撰寫程丹若的生平時，我就必須面對一個巨大的疑問，或者說，一個巨大的好奇心——程丹若是怎樣一步步，走出一個難以想象的人生的？
我決心解開這個疑問。
前面的章節中，我們分析了她的少女時代:一個平平無奇的開局，甚至算得上坎坷，但靠著一些運氣和努力，她藉著晏鴻之的欣賞，入宮為女官，因此與謝玄英結為夫妻。
婚姻徹底改變了她的階級，她變成了貴族家眷。這是大部分女人的人生終點，但對於一個政治家而言，還遠遠不夠。
讓我們來分析一下，程丹若從四品到二品，靠的是兩件事。
毛紡織，以及治療鼠疫。
毛衣前文已經提過，紡織作為傳統女性的本職工作，固然意義非凡，但並不那麼顯眼。治療鼠疫也與傳統的政治職能相去較遠。
但治蝗作為古代地方官的政績之一，其政治性更為明顯。假如程丹若沒有積極參與的意圖，她的名字就不會出現在奏疏上。
所以，筆者認為，在最初的時候，程丹若對政治事務的參與度就很高。
她並不是靠運氣獲得了榮譽，而是一以貫之的堅持。
……
不知道有多少人知道，歷史上，泰平二十二年的鼠疫，是第一次真正使用了“鼠疫”這個記載。
在此之前，歷史上有數次對鼠疫的記載，但均十分含糊，也難以判別，要靠史料中是否記載淋巴結核的症狀甄別。同樣是“大頭瘟”，有的可能是鼠疫，有的症狀卻和鼠疫截然不同，這對研究工作造成了極大的不便。
自從程丹若認為，鼠疫的傳播與鼠類有關，並且具有明確特徵後，這種瘟疫就得到了明確定義，為後續的治療提供莫大的助益。
山西因其獨特的地理位置，曾發現多個鼠疫發源地，數百年間，出現過大大小小多次鼠疫，但始終沒有造成大規模傷亡，無疑是一個奇蹟。
……
年很短，年也很長。
程丹若在大同做的事，有的在當時就有極大的影響力，比如毛衣，有的卻並不是一鳴驚人，而是靜水流深，比如對鼠疫的防治。
但無論是哪一種，都是利國利民的好事，任何一個官員能做成其中一件，就足以被百姓銘記。
溯史出版社（2022修訂版）
（節選）
在大同的年,程丹若在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。開互市、羊毛衣、除蝗蟲、治瘟疫，每一件事十分有意義。
首先，互市大大緩和了胡漢的矛盾,兩國加強往來，在貿易中逐漸融合。根據《大同縣志》的記載,許多胡人開始學說漢話，“音與漢人無二”，而大同也因此變成了北方商貿的重要樞紐，在此後數百年間，始終是北方商業交易的重地。
…………
因互市而產生的羊毛紡織,更是改變了當時百姓的生活。當時人們雖然已經有了棉花,可人口增長之下,土地依舊以產糧為第一要務。
羊作為家畜之一，既能提供食物,又能提供紡織的原材料，對老百姓而言,不僅可以節省一筆買棉花的開支，羊毛還可以折稅。
毫不誇張地說,毛紡織的重要性,不亞於元代棉花的推廣……古代老百姓是很樸素的一群人,誰真心為他們著想，誰就能得到他們的愛戴。
據一些北方的民俗記載,“七月七，拜織女、措夫人，以求其巧”，“每逢親友添丁，生男送竹馬,生女贈竹針”，“（某地）有措夫人廟，能求姻緣”。
筆者在90年代曾去過大同，當時的措夫人廟還保留完好，有趣的是，廟中的神像有二，大約是因為毛衣針總是一對的緣故。
後有人以訛傳訛，說程丹若有孿生姊妹，名為程措措，有一部電視劇的編劇大約信以為真，還寫出姊妹替身的戲碼，真是貽笑大方。
謝玄英的《四一集》中明確寫過，“丹娘小字赤玉，有別號塗林君，又名措措，皆石榴別稱也”。
古代女子的閨名不方便流傳於外，所以取別號為代稱，也是常見的事。
……
從《治蝗疏》可知，古代的勞動人民對蝗蟲已經有十分詳細的瞭解。通過分析蝗災的爆發地點、時間，推測出蝗蟲的習性，並且根據其生理特性，分步驟針對性地進行處理，在當時無疑是十分先進的科學方法。
除此之外，我們還可以從中窺見另一件事——程丹若在婚後，對政治生活的積極參與。
02年，筆者受出版社之邀，首次撰寫程丹若的生平時，我就必須面對一個巨大的疑問，或者說，一個巨大的好奇心——程丹若是怎樣一步步，走出一個難以想象的人生的？
我決心解開這個疑問。
前面的章節中，我們分析了她的少女時代:一個平平無奇的開局，甚至算得上坎坷，但靠著一些運氣和努力，她藉著晏鴻之的欣賞，入宮為女官，因此與謝玄英結為夫妻。
婚姻徹底改變了她的階級，她變成了貴族家眷。這是大部分女人的人生終點，但對於一個政治家而言，還遠遠不夠。
讓我們來分析一下，程丹若從四品到二品，靠的是兩件事。
毛紡織，以及治療鼠疫。
毛衣前文已經提過，紡織作為傳統女性的本職工作，固然意義非凡，但並不那麼顯眼。治療鼠疫也與傳統的政治職能相去較遠。
但治蝗作為古代地方官的政績之一，其政治性更為明顯。假如程丹若沒有積極參與的意圖，她的名字就不會出現在奏疏上。
所以，筆者認為，在最初的時候，程丹若對政治事務的參與度就很高。
她並不是靠運氣獲得了榮譽，而是一以貫之的堅持。
……
不知道有多少人知道，歷史上，泰平二十二年的鼠疫，是第一次真正使用了“鼠疫”這個記載。
在此之前，歷史上有數次對鼠疫的記載，但均十分含糊，也難以判別，要靠史料中是否記載淋巴結核的症狀甄別。同樣是“大頭瘟”，有的可能是鼠疫，有的症狀卻和鼠疫截然不同，這對研究工作造成了極大的不便。
自從程丹若認為，鼠疫的傳播與鼠類有關，並且具有明確特徵後，這種瘟疫就得到了明確定義，為後續的治療提供莫大的助益。
山西因其獨特的地理位置，曾發現多個鼠疫發源地，數百年間，出現過大大小小多次鼠疫，但始終沒有造成大規模傷亡，無疑是一個奇蹟。
……
年很短，年也很長。
程丹若在大同做的事，有的在當時就有極大的影響力，比如毛衣，有的卻並不是一鳴驚人，而是靜水流深，比如對鼠疫的防治。
但無論是哪一種，都是利國利民的好事，任何一個官員能做成其中一件，就足以被百姓銘記。