第三百六十五章 斬屍準備

    但是此法看似簡單，洪荒世界修煉斬三尸法的人也是不少，但是真正能做到三尸合一，迄今為止的還只有道祖這位首創者。

    或許太清聖人也做到了，畢竟這位在已知的六聖裡實力最強，但也只是猜測，人家沒說過，別人也不知道。

    除了這二位，其他五聖那是無一做到，至於做不到三尸合一又如何成聖的，其實奧妙就在鴻蒙紫氣上，五聖並不是走的單純斬三尸成聖的方法，而是斬三尸法和功德成聖法相合，再由鴻蒙紫氣為引來突破的。

    無論是三清還是二佛都立有大教，此立教功德雖然不如女媧娘娘造人功德多，但也差不了多少，是以嚴格來說還是功德成聖之法。

    但是六聖無一都是擁有鴻蒙紫氣的，是以他們的成聖之法都是不可複製的。

    其實如今最適合葉楓的還是斬三尸成聖法，一氣化三清，並不是太清聖人隨意創的，其實早在道祖講道之前，太清聖人便是創出了一氣化三清神通，也可以說這一氣化三清神通就是斬三尸法的雛形，只是那時的太清聖人還沒有具體的善惡執三尸概念。

    後來道祖講道，太清聖人豁然大悟，一氣化三清神通也是徹底出世，一氣乃是一元之氣，代表著本我，三清便是元神三念，也就是善惡執三念。

    修煉這門神通的時候，太清聖人雖然沒有和葉楓具體交代過，但是隨著修煉程度的加深，葉楓也是有所領悟。

    是以後來葉楓取一絲惡念化元濁，取一絲善念化元正，取一絲執念化元神，其實修煉到今日，葉楓的三尸之法已經入門，想要斬三尸也是比其他人容易的多，只要將善惡執三念徹底斬出，化入元濁、元正、元神三體就行了。

    其實太清聖人這門一氣化三清最逆天的地方是，所斬三尸不再需要靈寶為基，要知道道祖所講斬三尸法，是需要先天靈寶寄託善惡執三唸的，先天靈寶可不是大白菜，就算是等階最低的下品先天靈寶也是有數的，至如今早已是被瓜分一空，後來者就算是想要修煉斬三尸法也是不可能。

    由此可見一氣化三清的逆天之處，而且寄託三尸的靈寶最好還是同根同源，還得是品階越高越好，靈寶的品階越高，三尸的品質也就越好，不然的話，斬出的三尸也只能是擺設，甚至修到準聖初期就難有寸進了，徹底淪為成聖工具。

    要求同根同源是因為，靈寶同根同源更有利於三尸合一，就比如你要是以三十六品造化青蓮所化的十二品功德金蓮、十二品業火紅蓮、十二品毀滅黑蓮寄託三尸，待得三尸合一之時就能事半功倍，若是用完全不相關的幾件靈寶寄託三尸，縱使三尸皆斬，三尸合一之時也是事倍功半。

    冥河道人如今便是準聖後期的修為，先以十二品業火紅蓮寄託善屍，又以元屠、阿鼻二劍寄託惡屍和執屍，三件靈寶雖然是品階不低，但是想要三尸合一卻是千難萬難，以至於巫妖之後這麼多年了，修為都是停滯不前。

    而一氣化三清可以完美的解決這個問題，三清本就是一元分化三念，同根同源，三尸合一之時，最是便宜，當時葉楓悟通一氣化三清神通時，可是對自家師尊佩服到了極點，這也是葉楓毫不猶豫修煉一氣化三清神通，為斬三尸打下紮實根基的原因。

    也是葉楓猜測自家師尊也許是繼道祖之後，第二個將三尸斬出並且三尸合一成功的原因，畢竟能創出這等逆天之法，如果連自家師尊都不能做到，那其他人就更不可能了，之前葉楓也是趁著老君講道時問過，卻是沒有得到答案。

    思想之間，葉楓又是將世界果拿了出來，這是第四條成聖之路，只是具體方法自己還沒有掌握，需要去問問自家師尊或者昊天。

    已知的成聖之法就這麼多，至於虛無縹緲的直接將一條大道悟通，立地成聖，基本不可能，聖人掌握大道尚且艱難，何況聖人之下的螻蟻乎。