菲碩莫薯 作品
第1525章 惡龍無懼
屠龍勇士最終變成惡龍，這是一個被用爛的梗，傻了吧唧的。
可這個傻了吧唧的梗，飽含著很無奈與痛苦的事實。
屠龍者為了村民，歷經千辛萬苦九死一生，傷痕累累，終於殺掉了惡龍。
村民們歡欣鼓舞，喜極而泣，口稱屠龍者是英雄。
可只有一天，村民們敬愛的笑容，變成敬畏的表情，敬畏的表情，變成畏懼的神情，畏懼的神情，變成了戒備的惡意。
屠龍者，連惡龍都可以擊敗，那麼，他比惡龍還要強大。
強大的惡龍，吃掉我們的村民，那麼比惡龍還要強大的屠龍者，會不會有一天…
人們的惡意，才是屠龍者變成了惡龍的罪魁禍首。
這是人心，是最卑劣的人性。
昌京之中，各國使團代表紛紛覲見監國的太子。
大昌朝，不應不宣而戰。
大昌朝，是禮儀之邦。
大昌朝，不應派遣戰船與舟師軍伍無故踏上瀛島的國土。
如果問如今的昌京，如今的朝廷，文臣們還會因什麼事去找楚擎的麻煩，那麼也只有這一件事了。
質疑儒家的仁智禮儀信！
這是文臣的生存之本！
這是儒生們認為治理天下之本！
這是所有讀書人將士、農、工、商四個階級劃分明確之本！
說的再通俗點，那就是確保他們高高在上的最大依仗。
我沒有“農”勤勞，但是我是公家人，我是讀書人，我是官員，你必須聽我的，這是我的地位決定的。
我沒有“工”的技術，但是我是公家人，我是讀書人，我是官員。
我沒有“商”有錢，但是我是官員！
所有都不重要，地位超過你們，將你們牢牢把控在手中，才是最重要的是。
龍椅旁邊，身穿麒麟袍的昌喻，面無表情，少年太子，已有幾分天子威嚴。
鼻青臉腫的宇智神七郎哭訴著東海三道舟師的暴虐殘忍，高句麗使節用生硬的漢話表達著不滿，很多南關的番人部落嘰嘰喳喳，所有使節都在用不同的方式“要挾”著大昌朝。
不是用人質，不是用武力，不是用一種極為可笑，令昌人看起來很可笑，昌人可笑的方式進行“要挾”。
你們信奉儒家。
你們寬厚仁德。
你們是天朝上國。
這種要挾，是將自己擺在一個極低的道德位置上，讓大昌朝，站在道德的制高點上，騎“德”難下。
使節們說，他們已經打聽清楚了，開戰之前，楚擎根本沒有和朝廷商議，算是“私自”行為，那麼大昌朝的法度究竟在哪裡，君君臣臣，在哪裡？
大昌朝，是他們見過最道德的君子，現在，道德君子將要被染上汙名，回頭是岸吧，將楚擎叫回來，大昌朝繼續當道德君子，要是不做道德君子的話，我們，哪裡還有便宜可
可這個傻了吧唧的梗，飽含著很無奈與痛苦的事實。
屠龍者為了村民，歷經千辛萬苦九死一生，傷痕累累，終於殺掉了惡龍。
村民們歡欣鼓舞，喜極而泣，口稱屠龍者是英雄。
可只有一天，村民們敬愛的笑容，變成敬畏的表情，敬畏的表情，變成畏懼的神情，畏懼的神情，變成了戒備的惡意。
屠龍者，連惡龍都可以擊敗，那麼，他比惡龍還要強大。
強大的惡龍，吃掉我們的村民，那麼比惡龍還要強大的屠龍者，會不會有一天…
人們的惡意，才是屠龍者變成了惡龍的罪魁禍首。
這是人心，是最卑劣的人性。
昌京之中，各國使團代表紛紛覲見監國的太子。
大昌朝，不應不宣而戰。
大昌朝，是禮儀之邦。
大昌朝，不應派遣戰船與舟師軍伍無故踏上瀛島的國土。
如果問如今的昌京，如今的朝廷，文臣們還會因什麼事去找楚擎的麻煩，那麼也只有這一件事了。
質疑儒家的仁智禮儀信！
這是文臣的生存之本！
這是儒生們認為治理天下之本！
這是所有讀書人將士、農、工、商四個階級劃分明確之本！
說的再通俗點，那就是確保他們高高在上的最大依仗。
我沒有“農”勤勞，但是我是公家人，我是讀書人，我是官員，你必須聽我的，這是我的地位決定的。
我沒有“工”的技術，但是我是公家人，我是讀書人，我是官員。
我沒有“商”有錢，但是我是官員！
所有都不重要，地位超過你們，將你們牢牢把控在手中，才是最重要的是。
龍椅旁邊，身穿麒麟袍的昌喻，面無表情，少年太子，已有幾分天子威嚴。
鼻青臉腫的宇智神七郎哭訴著東海三道舟師的暴虐殘忍，高句麗使節用生硬的漢話表達著不滿，很多南關的番人部落嘰嘰喳喳，所有使節都在用不同的方式“要挾”著大昌朝。
不是用人質，不是用武力，不是用一種極為可笑，令昌人看起來很可笑，昌人可笑的方式進行“要挾”。
你們信奉儒家。
你們寬厚仁德。
你們是天朝上國。
這種要挾，是將自己擺在一個極低的道德位置上，讓大昌朝，站在道德的制高點上，騎“德”難下。
使節們說，他們已經打聽清楚了，開戰之前，楚擎根本沒有和朝廷商議，算是“私自”行為，那麼大昌朝的法度究竟在哪裡，君君臣臣，在哪裡？
大昌朝，是他們見過最道德的君子，現在，道德君子將要被染上汙名，回頭是岸吧，將楚擎叫回來，大昌朝繼續當道德君子，要是不做道德君子的話，我們，哪裡還有便宜可