第1682章 三國送溫暖

    廖文之用事實證明，人吶，還是得多讀書。

    不止要多讀書，還得不要臉。

    你要是光不要臉，你只能搞慈善，搞什麼水珠子籌款。

    不要臉，還得有文化。

    沒文化，哪來那麼多文案，哪來那麼多忽悠的套路，沒文化，能有人上當嗎，沒人上當，能知道你實際上是賣保險的嗎。

    除了不要臉，有文化，還得不怕罵。

    要是怕罵的話，那能上市嗎，搞慈善都能搞上市了，你不服都不行，年入三十億，估值六百多個億，華爾街大鱷都得上趕著拜把子。

    廖文之不但會說，還會寫，叼著饢餅就開始寫上了。

    大致意思就是大昌朝出兵，那是佔著大義的。

    最開始，去為了教訓高句麗，就是要個說法，幾個意思啊，我們小楚打瀛賊打的好好的，你們要猴子偷桃。

    這不去了嗎，結果這一去，黃老四都直皺眉。

    什麼情況啊，太亂套了，高句麗、百濟、新羅，這都打亂套了，看不下去，沒眼看啊，天天這麼打，這還有人管了嗎，沒人管我們大昌就管了啊，可不能讓你們天天禍害治下百姓了。

    大致就是這麼個意思，大昌朝看不下去了，是為了百姓，為了三國的百姓，都是信儒學的，孔子他老家告訴咱，能打，能戰，但是得義戰，什麼叫義戰，這就是是，那是相當的義了。

    義不義的，全靠一張嘴。

    拋開“義不義”的不談，就說事實，類似於昌朝和涼戎打了好多年，好好壞壞的，然後突然蹦出來個高句麗，說哎呀你們別打了別打了，這樣打會打不死人的，然後高句麗的大軍就過來了，給昌朝和涼戎一頓幹，都打服了，最後不放心，高句麗就說，那這樣吧，咱都是一家人，不說兩家話，然後…就沒然後了，真變一家人了。

    反正廖文之就是這麼說的，也是這麼寫的，更準備這麼宣傳的。

    其實最早的儒學，核心就是仁義二字，廖文之這個讀書人，對其是極為嗤之以鼻的。

    楚擎和小夥伴們都知道，與其說廖文之

    推崇儒學，不如說他只是單純的將儒學當成一種武器，一種工具。