第112章 編戶齊民

    慶忌既然要鼓勵人口生育，就不可能大幅度加徵人頭稅，也不能一味地按照三十稅一的標準，或每個年齡段的人都需要繳納口賦，以此打擊百姓生育人口的積極性。

    這個時代，隨著土地私有制的發展，各諸侯國先後進行了賦稅制度改革。

    譬如魯國在魯宣公十五年（公元前前594）推行的“初稅畝”，就是最著名的賦稅制度改革。

    初稅畝，就是開始按畝徵稅。

    這一時期不論公田私田，一律按畝徵稅。其稅率為收穫量的1/10，也就是所謂“什一之稅”！

    在魯國進行賦稅制度改革之後，各諸侯國都先後進行了賦稅改革。

    楚國在公元前548年“書土田”，量入修賦；鄭國於公元前538年“作丘賦”；秦國於公元前408年“初租禾”，都有異曲同工之妙。

    這時，慶忌靈機一動，忽而道:“二三子，就治粟內史適才所言成年之男丁分家過戶之舉，寡人以為然。”

    “寡人之意，當革除吳國殘留的蠻夷風俗，禁止父子、兄弟同室居住，推行小戶政策。規定凡一戶之中有兩個以上兒子到立戶年齡而不分居者，加倍徵收戶口稅！”

    “戶口稅，同樣是三十稅一。若不分居，則十五稅一！”

    “同時，編訂戶口，五家為伍，十家為什，規定黎庶要登記各人戶籍，開始按戶按人口徵收賦稅。”

    “此，正所謂編戶齊民矣！”

    聞言，在場的大臣臉上不禁浮現出驚詫或不解之色。

    編戶齊民，這一概念起源於西漢，現在的春秋戰國時代，還只是“編戶”，並沒有“齊民”的意識！

    慶忌知道這一點，故而解釋道:“何謂編戶齊民？即，以戶為單位，治理黎庶，是為‘編戶’。”

    “地方上，廢止族老鄉紳之屬，所有人，皆是寡人的臣民，是為‘齊民’！”

    編戶齊民的出現，就意味著吳國“我臣子的臣子，不是我的臣子，國君無絕對之權”的時代，將一去不復還！

    這無疑，將極大的打擊吳國貴族封君們的力量，繼而加強吳國的王權。