第444章當得起

    章臺學宮，這位已經存在了十數年之久的學宮早已經成為了秦國的一個象徵。

    在這裡，有著來自天下的士子，有著來自百家的精英，在這裡，每一個人都可以學到自己想學的知識。

    當年齊國的稷下學宮在鼎盛時期或許也有著如今章臺學宮的盛況，但是，稷下學宮註定不能夠與現在的章臺學宮相提並論。

    因為在章臺學宮有著稷下學宮所不具有的東西，那就是出仕為官為吏的權力。

    在過去的十年之中，從章臺學宮走出的士子，精通墨家、公輸家機關術的人進入了秦國各級的將作監，在秦國規模浩大的建設之中，以自己的才能換得了自己想要的財富與地位。

    精通法家之學的人則進入秦國各地郡縣，從司法刑獄之吏做起，其中的佼佼者可成為縣令，更有人已經升任了一郡郡守。

    有炎帝六部之學的弟子，在秦國的各個領域之中，更是有著不容忽視的地位。

    只是，在章臺學宮之中，還有著一家弟子，卻有些例外，那就是儒家弟子。

    因為在章臺學宮之中，儒家弟子實在是太多，足有數千人，如此人數眾多的弟子，本應該讓儒家成為章臺學宮第一大家。

    但事實上卻是截然相反，弟子之眾為章臺學宮第一的儒家在章臺學宮之中的地位卻排不到前三。

    儒家之所以不能夠與墨家、公輸家、法家相比，最重要的原因則在於儒家弟子出仕的人是最少的。

    若非如此，在章臺學宮之中也不會有如此眾多的儒家弟子。

    十年的積累，早已及讓章臺學宮的儒家弟子人數變成了一個極為龐大的數字，在過去，有著不少的儒家弟子因為看不到出仕的希望，一個個或是轉投其他學派，或是離開儒家學宮。

    即使是這般，時至今日，儒家依舊是章臺學宮之中人數最多的一家。

    如此，也就讓儒家成為了章臺學宮之中最尷尬的一家。

    不過，時至今日，這種局面似乎要發生變化，因為儒家宗師荀況成為了章臺學宮的新一任掌宮之人。