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    第070章五行衍生陣，誰進都說好

    “五行衍生陣，起！”

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    回到上一個問題，周文文用水銀溫度計來測清心鏡溫度，可他是要怎麼提升與下降清心鏡的溫度呢？

    當週文文想到冰箱、空調、中央空調後，至此，終於有了一個可實施的問案，而新的問題來了，他要怎麼弄呢？

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    答案是五行。

    之前提到，周文文在回來後，推出了《五行大衍功》，讓許多人可麼修煉，不再拘限於單一的離火

    而《五行大衍功》最重要的五行理論，是周文文解決丹毒的過程中，用離火煉丹過程中，意外發現並一步步推設、實現出來的。

    五行，也叫五行學說，這是國內古人認識世界的基本方式，它廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。

    五行的源頭則是上古時代“萬物有靈”圖騰觀念和祖先崇拜。

    孔子的五行思想見於《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。

    五行的意義卻包涵藉著陰陽演變過程的五種基本動態:金（代表斂聚）、木（代表生長）、水（代表浸潤）、火（代表破滅）、土（代表融合）。

    國內古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。

    它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關係。

    陰陽則是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。

    五行相生相剋，相生:有相互滋生、促進、助長的意思；相剋:有相互制約、抑制。

    金，五行之一。

    木，五行之一，五行之木分陰陽，甲木為陽，與膽對應，地上之木為其形，為幹、為枝、為葉、為孢芽，其形向上向外。

    乙木為陰，與肝。

    水的特性:”水曰潤下“選自《尚書·洪範》，“潤“，即滋潤；‘下“即下行。潤下，是指水有滋潤，下行的特性，引申為具有滋潤，

    生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字，故稱。