朔風樹下 作品

337 南海北海

    洞天福地。

    一座風景優美的青山之下。

    水平如鏡的湖面上,浮著一葉扁舟。

    舟上坐了一對男女。

    易靈將玉簡放下,嘆道:“此法雖好,但卻與我所修功法不合,雖有借鑑意義,但太過冒險

    龐越雖然對大羅宗元神手札並未抱有多大希望,但聽到易靈如此說,心頭還是有些失望。易靈美眸一轉,淺淺笑道:“將來你若走到這一步,或可用此法嘗試一番。’

    龐越道“看來南海一行,終究是繞不開了。”

    易靈輕輕點頭:“想不到你這麼快就結了天符金丹,太古符文道果然與你十分契合,你若混入乾羅宮,必受重視,屆時也好行事。”

    龐越好奇道:“易仙子.乾羅宮那樁寶物,究竟是何物?”

    能讓易靈仗之恢復元神修為的寶物,定然不凡。

    易靈面露回憶之色,過了片刻,才說道:“乾羅宮祖師殿內有一株生死樹,此樹三千年開一次花,結一次果,每次只得一枚。’

    “生死果.....不僅有起死回生之妙用。

    “此果還有一個功用,便是讓修煉乾羅宮功法之人,丹破神出。”

    龐越恍然:“所以乾羅宮每過三千年,必然會有一位元神真君現世!”

    果然是大宗氣象!

    元神不絕的原因,竟在此處。

    試想,只要乾羅宮中有半步元神的金丹巔峰大修,便會穩穩地出一位元神真君,鎮壓宗門氣運。

    而魔符宗第一人,宗主厲陽為了突破元神,卻是上下求索,前行無路。

    這也是東海九宗和三大聖地的根本區別所在。

    聖地之所以為聖地,便是因為其元神之路,比東海九宗更加平坦、寬廣。

    而東海九宗想要培養出一位元神真君,卻是充滿了偶發性。

    “此處洞天元氣濃郁,天下罕見,我再有五十多年,便可去往南海。”

    易靈看著龐越,輕聲說道。

    龐越笑道:“龐某也早想見識一番乾羅宮風采。若是順利的話,你我從南海歸來,龐某也該渡劫了。

    易靈柔聲道:“我若恢復元神修為,定會全力助你問鼎元神。”

    四目相對,一切盡在不言中。

    時光荏苒。

    幾大魔符分身在元魔山煉化魔元,修為進境堪稱神速。

    不過二十年,魔符金丹就突破到七轉境界!

    本尊在洞天福地內修煉太古符文道,靠著雲洲大陸和琅琊周家所得極品靈石、天地靈物,修為速度也不慢。

    但終究還是不及魔道快!

    光陰如水,修真界雖有風浪,但龐越一心在宗內潛修,不理外事,倒也落得清靜。