六戲 作品
第六百一十二章求取真經
《度人經》博大精深,玄妙無比,乃是直指大道的道門經典。
不同流派的修士大能參悟,得出的感悟各有不同。
楚塵手中這部道經註解出自一位丹道宗師上陽子,以丹法詮釋《度人經》,稱之為“最尊極貴,通靈變化,先天真一成丹之正道”。
楚塵所修根本法出自《黃庭經》,內修丹道,這兩年他又拜師火龍丹師修外丹道,丹道造詣不俗,這部經注與他頗為契合。
不知不覺中,他就摸到了門檻道經真意門檻,隱隱與那位上陽子前輩產生了共鳴。
所謂《靈寶度人經》,乃是昔日靈寶天尊敘述元始天尊在始青天,碧落空歌太浮黎土上,向十方天尊大神演說《靈寶度人經》。
據說,那日元始天尊玄坐空浮五色獅子之上,說經講法,天真大神,上聖高尊,妙行真人乘空而來。
講法說經的七天七夜,諸天日月星宿璇璣,玉衡停輪,神風靜默,山海藏雲,天無浮翳,四氣朗清。
說經一遍,諸天大聖同時稱善,一國男女聾病,耳皆開聰。
說經二遍,盲者目明。
說經三遍,喑者能言。
說經四遍,跛痾積逮,皆能起行。
說經五遍,久病痼疾,一時復形。
說經六遍,白髮反黑,齒落更生。
說經七遍,老者反壯,少者皆強。
說經八遍,婦人懷妊,鳥獸含胎,已生未生,皆得生成。
說經九遍,地藏發洩,金玉露形。
說經十遍,枯骨更生,皆起成人。
是時,一國是男是女,莫不傾心,皆受護渡,鹹得長生。
...
誦唸《靈寶度人經》開篇序言,便可窺得,經中有金丹永世之捷徑。
聖人開壇講經,傳授了無上修行之法。
當年,恰好聽聞聖人講經說法的凡人一躍從濁世凡人脫胎換骨,超凡脫俗,鹹得長生。
而修道之人,誦讀參悟此經,便可求得長生金丹大道。
《度人經》【第一欲界飛空之音】有云:人道眇眇,仙道莽莽。鬼道樂兮,當人生門。天道貴生,鬼道貴終。仙道常自吉,鬼道常自兇。高上清靈爽,悲歌朗太空。惟願仙道成,不欲人道窮。北都泉曲府,中有萬鬼群。但欲遏人算,斷絕人命門。阿人歌洞章,以攝北羅酆。束送妖魔精,斬馘六鬼鋒。諸天炁蕩蕩,我道日興隆...
不同流派的修士大能參悟,得出的感悟各有不同。
楚塵手中這部道經註解出自一位丹道宗師上陽子,以丹法詮釋《度人經》,稱之為“最尊極貴,通靈變化,先天真一成丹之正道”。
楚塵所修根本法出自《黃庭經》,內修丹道,這兩年他又拜師火龍丹師修外丹道,丹道造詣不俗,這部經注與他頗為契合。
不知不覺中,他就摸到了門檻道經真意門檻,隱隱與那位上陽子前輩產生了共鳴。
所謂《靈寶度人經》,乃是昔日靈寶天尊敘述元始天尊在始青天,碧落空歌太浮黎土上,向十方天尊大神演說《靈寶度人經》。
據說,那日元始天尊玄坐空浮五色獅子之上,說經講法,天真大神,上聖高尊,妙行真人乘空而來。
講法說經的七天七夜,諸天日月星宿璇璣,玉衡停輪,神風靜默,山海藏雲,天無浮翳,四氣朗清。
說經一遍,諸天大聖同時稱善,一國男女聾病,耳皆開聰。
說經二遍,盲者目明。
說經三遍,喑者能言。
說經四遍,跛痾積逮,皆能起行。
說經五遍,久病痼疾,一時復形。
說經六遍,白髮反黑,齒落更生。
說經七遍,老者反壯,少者皆強。
說經八遍,婦人懷妊,鳥獸含胎,已生未生,皆得生成。
說經九遍,地藏發洩,金玉露形。
說經十遍,枯骨更生,皆起成人。
是時,一國是男是女,莫不傾心,皆受護渡,鹹得長生。
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誦唸《靈寶度人經》開篇序言,便可窺得,經中有金丹永世之捷徑。
聖人開壇講經,傳授了無上修行之法。
當年,恰好聽聞聖人講經說法的凡人一躍從濁世凡人脫胎換骨,超凡脫俗,鹹得長生。
而修道之人,誦讀參悟此經,便可求得長生金丹大道。
《度人經》【第一欲界飛空之音】有云:人道眇眇,仙道莽莽。鬼道樂兮,當人生門。天道貴生,鬼道貴終。仙道常自吉,鬼道常自兇。高上清靈爽,悲歌朗太空。惟願仙道成,不欲人道窮。北都泉曲府,中有萬鬼群。但欲遏人算,斷絕人命門。阿人歌洞章,以攝北羅酆。束送妖魔精,斬馘六鬼鋒。諸天炁蕩蕩,我道日興隆...