六戲 作品

第三百一十二章山神的懺悔!

  彷彿書院裡教大道理的先生,慷慨激昂,振聾發聵,“正”氣衝雲霄。

  聽著鹿山神“呦呦”求饒,不斷認錯的聲音。

  村民們那叫一個暢快!

  附近十里八鄉百姓苦鹿山神久矣!

  之前他們不懂大道理,也不敢對鹿山神講道理。

  即便心中身心疲憊,滿腹委屈不滿,他們也只能默默忍受。

  忍受之餘,他們還得感恩戴德,感謝山神爺爺庇護他們。

  而眼下,他們心中鬱氣頓消,彷彿三伏天飲冰水,整個人舒坦極了。

  大部分村民一輩子也沒出過遠門,不瞭解外面的事情,性子淳樸,不過並不意味著他們傻,他們也有著自己的精明。

  這一會,他們靈光乍現,方才得知。

  原來還真是山神爺爺欺壓我們!

  我們本不用這麼累!

  楚塵眼靈目、靈耳神通不俗,觀六路,耳聽八方,整個村子百姓竊竊私語,他若想聽,皆能聲聲入耳。

  但他聽到百姓們“覺醒”的話語,心中頗為滿意。

  百姓們本不用這麼苦。

  上古時期,大昌天朝、大昌仙庭未立,各地妖魔鬼神圈養人族等有情生靈,以他們為牲畜,盡情壓榨,天下有情生靈生活在水深火熱之中。

  大昌天朝、大昌仙庭成立,為的便是濟世救民,普度眾生。

  若是還讓百姓們受妖魔侵擾,惡神壓迫,那天朝、仙庭存在的意思又是什麼?

  天地廣闊,烈日之下尚有陰影,妖魔惡神總能鑽空子,堂而皇之興風作浪。

  這也是“仙吏”存在的意思。

  這正是仙吏的修行——救度黎庶,積功累德。

  眼前的鹿山神情節比較輕,遊離於規則邊緣。

  出遊人間,與民混居,任何一位鬼神都有這經歷,私自降下神喻的鬼神也不計其數,不可一概而論,更不好隨意統統論罪。

  一般情況下,都是以結果論。

  看鬼神出遊人間的目的,是善是惡,再做定奪。

  至於邀求祭祀、香火也是同樣的道理。

  鬼神需要百姓供奉,鹿山神所說的道理也是無可爭議的事實。

  唯一的問題是,鬼神亦需要慎獨。

  是鬼神生存必需,還是心生貪念了。

  手握權柄,當三省吾身。網頁版章節內容慢,請下載愛閱小說app閱讀最新內容

  很明顯,鹿山神就是當高高在上的鬼神習慣了,神性墮落,滋生婪魔妄念了。