六戲 作品
第九百三十六章越州瘦馬、佛母明妃
“不瞞楚長老，白芷姑娘被大金剛寺買走了，半個月前，大金剛寺說與我醉香樓有緣，佛母降生在我這，一番排查後，族中選中白芷為明妃，昨晚剛送過去，說起來，白芷姑娘是自願去的，而且非常積極，打敗了許多姑娘，爭取到了這個機會，當時，許多姑娘都想當明妃”
“此事，不樓中有不少人知曉，楚長老莫要說是在下透露的.”
“什麼！”
符華道人、許平道長神色大變，比方才聽聞白芷仙子被人贖買時，臉色還要難看幾分。
楚塵這會亦是皺了皺眉，心中微微一嘆。
事情比此前更加麻煩了。
此前，白芷姑娘雖然被人贖買走了，不過以靈山派的實力，楚塵親自出面的話，一般的勢力或是散修，多多少少都會給一個面子，無非就是多花點錢財的事。
然而，若是落入大金剛寺，那情況就不一樣了。
大金剛寺乃是越州快活林三大勢力之一，與【百花谷】、【合歡宗】主宰周遭地界，是實力極其強大的地方霸主，有上三品大神通修士坐鎮。
大昌天朝九州之地，有頂級佛門大派【金剛寺】，此寺是佛門顯宗，將“yin欲”為阻道之物，將其列為五戒“不殺生、不偷盜、不邪yin、不妄安、不飲酒”之一。
而大金剛寺則不同，它的法門並非佛門顯宗，而是密宗，講究“雙身修法”的教義，修煉密宗無上瑜伽密中最特別修習法——樂空雙運。
他的理論根據源自《大日經》和《金剛頂經》，認為女性是修煉的合作者。
佛教顯宗本以yin欲為障道法，嚴格加以禁止，講“淨”，不相容“染”，而密宗最上乘瑜伽密則以此為修道法，給“染”以調伏的觀念。
《金剛頂經》有云：奇哉自性淨，隨染欲自然，離欲清淨故，以染而調伏。
“欲”是指情慾；“染”則指色染，即男女***。
世人常說，某人與某某“有染”，說的便是此事。
這句經文在“密宗”中非常重要，給密宗修行法門指出一條“調伏”的修行之路，讓修行者先“染”，用“染”來“調伏”阻礙修法的魔障，將修法者引度到“自性淨”的高級境界。
這【大金剛寺】所修法門就是密宗無上瑜伽密的“樂空雙運大法”，所修法門講究男女和合大定，又稱陰陽和合禪定、秘密大喜樂禪定等等，通過學習歡喜佛，以男女間的和合行為來達到解脫涅盤的修行法門。
這是無上瑜伽部特有的修行方法，屬於圓滿次第的一部份。
佛教有“欲鉤”之語，意即菩薩以愛慾牽人遂濟度之。
經雲：“先以欲鉤牽，後令人佛智”。
密宗無上乘是“以欲制欲”的修道法，女性在密宗金剛乘中作為供養品而出現。
醉香居士口中的“佛母”“明妃”，正是“密藏雙身法”修行者成佛的助伴和供養者，是菩薩的化身。
據說，修煉到最後，“明妃”有望成就“菩薩”，而明王則可成佛，證得大日如來之身。
一個時辰後。
一行人離開了醉香樓。
“說起來，大金剛寺出過好幾位大神通修為的佛母“
在路上，符華道人忍不住道：
“真益，眼下怎麼說？”
楚塵、許平道長聞言，微微一愣。
相比起大昌天朝其他仙道正派，修煉“火裡種金蓮”的老靈山派自己屁股也不太乾淨，對“雙修法門”更加寬容與認可。
而“明妃”，也是一體兩面，就看從什麼角度來看了。
若是尋常醉香樓仙子，被大金剛寺選中，成了上師“明妃”，前途肯定比呆在醉香樓好的多。
畢竟，沒有什麼比醉香樓仙子更加低賤，更加危險了，而成了“明妃”，則有可能修成大神通修士——雖說渺茫.
“師父！”
也就在這時，廣更生跪在了楚塵面前：
“求求師父救我姐姐，我不願意讓我姐成為什麼明妃.”
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本章完
“此事，不樓中有不少人知曉，楚長老莫要說是在下透露的.”
“什麼！”
符華道人、許平道長神色大變，比方才聽聞白芷仙子被人贖買時，臉色還要難看幾分。
楚塵這會亦是皺了皺眉，心中微微一嘆。
事情比此前更加麻煩了。
此前，白芷姑娘雖然被人贖買走了，不過以靈山派的實力，楚塵親自出面的話，一般的勢力或是散修，多多少少都會給一個面子，無非就是多花點錢財的事。
然而，若是落入大金剛寺，那情況就不一樣了。
大金剛寺乃是越州快活林三大勢力之一，與【百花谷】、【合歡宗】主宰周遭地界，是實力極其強大的地方霸主，有上三品大神通修士坐鎮。
大昌天朝九州之地，有頂級佛門大派【金剛寺】，此寺是佛門顯宗，將“yin欲”為阻道之物，將其列為五戒“不殺生、不偷盜、不邪yin、不妄安、不飲酒”之一。
而大金剛寺則不同，它的法門並非佛門顯宗，而是密宗，講究“雙身修法”的教義，修煉密宗無上瑜伽密中最特別修習法——樂空雙運。
他的理論根據源自《大日經》和《金剛頂經》，認為女性是修煉的合作者。
佛教顯宗本以yin欲為障道法，嚴格加以禁止，講“淨”，不相容“染”，而密宗最上乘瑜伽密則以此為修道法，給“染”以調伏的觀念。
《金剛頂經》有云：奇哉自性淨，隨染欲自然，離欲清淨故，以染而調伏。
“欲”是指情慾；“染”則指色染，即男女***。
世人常說，某人與某某“有染”，說的便是此事。
這句經文在“密宗”中非常重要，給密宗修行法門指出一條“調伏”的修行之路，讓修行者先“染”，用“染”來“調伏”阻礙修法的魔障，將修法者引度到“自性淨”的高級境界。
這【大金剛寺】所修法門就是密宗無上瑜伽密的“樂空雙運大法”，所修法門講究男女和合大定，又稱陰陽和合禪定、秘密大喜樂禪定等等，通過學習歡喜佛，以男女間的和合行為來達到解脫涅盤的修行法門。
這是無上瑜伽部特有的修行方法，屬於圓滿次第的一部份。
佛教有“欲鉤”之語，意即菩薩以愛慾牽人遂濟度之。
經雲：“先以欲鉤牽，後令人佛智”。
密宗無上乘是“以欲制欲”的修道法，女性在密宗金剛乘中作為供養品而出現。
醉香居士口中的“佛母”“明妃”，正是“密藏雙身法”修行者成佛的助伴和供養者，是菩薩的化身。
據說，修煉到最後，“明妃”有望成就“菩薩”，而明王則可成佛，證得大日如來之身。
一個時辰後。
一行人離開了醉香樓。
“說起來，大金剛寺出過好幾位大神通修為的佛母“
在路上，符華道人忍不住道：
“真益，眼下怎麼說？”
楚塵、許平道長聞言，微微一愣。
相比起大昌天朝其他仙道正派，修煉“火裡種金蓮”的老靈山派自己屁股也不太乾淨，對“雙修法門”更加寬容與認可。
而“明妃”，也是一體兩面，就看從什麼角度來看了。
若是尋常醉香樓仙子，被大金剛寺選中，成了上師“明妃”，前途肯定比呆在醉香樓好的多。
畢竟，沒有什麼比醉香樓仙子更加低賤，更加危險了，而成了“明妃”，則有可能修成大神通修士——雖說渺茫.
“師父！”
也就在這時，廣更生跪在了楚塵面前：
“求求師父救我姐姐，我不願意讓我姐成為什麼明妃.”
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