六戲 作品
第九百四十一章【大日如來神掌】
一時間，整個大殿墜入無邊夢境。
這，正是楚塵請求“達那上師”開啟偏殿隱匿法陣的原因。
眼下，他唯一的機會就是以【大夢真鄉】迷惑達那上師，在不有損“清白”的情況下，不暴露身份，繼續蟄伏。
當然了，這個前提在於【大夢真鄉】能降服“達那上師”。
對此，楚塵並沒有太大的把握，【大夢真鄉】壓制四品大神通不成問題，可想要悄無聲息，頃刻就能“制伏”，那難度就太大了。
他這算是冒險一試，死馬當活馬醫。
不過，令楚塵欣喜的是，他的嘗試竟成功了。
在【大夢真鄉】爆發之際，結跏趺坐的達那上師並沒有察覺出什麼異樣，悄無聲息間被他拉入了夢鄉深處，整個人陷入陶醉之中。
楚塵見神通奏效，心中欣喜，不過，內心深處也是頗為鄙夷。
若是真正的佛門大神通高僧，明心見性，靈臺不惹塵埃，六根清淨，就能抵禦【大夢真鄉】的入侵，想要如此順利拉入夢鄉，根本不可能。
“果然是左道佛門，心性道行稀疏平常，與真正的佛門高僧相比差遠了。”
約莫一炷香後。
“秘密灌頂”儀式在達那上師的臆想美夢中完成了，楚塵順利“過關”，混入了明妃人群中。
原本，“金剛蓮花儀式”需要舉行九天九夜.
有了四位具德上師代為灌頂，三天就結束了。
在這三天裡，楚塵以【大夢真鄉】聯絡師祖符華道人、師父許平道長等人，每日報平安，學習“男女和合大定”秘法，參悟觀想【大日如來】法門以及密宗大手印。
除此之外，並無其他要事。
等到了第四天，【大金剛寺】總算又召集一眾明妃，來到地宮主殿。
殿中，波仁金剛上師、雪瓊佛母相對盤膝而坐。
整整一百零八位明妃環繞兩位，彷彿群星捧著日月一般，圍拱而坐。
楚塵所化“白芷”赫然在一眾明妃群中，心中蠢蠢欲動。
不得不說，這是一次絕佳的機會。
一入大殿，他就有動手放大招的想法了。
這會，他突然爆發突襲，小小宮殿瞬間就會被吞噬，收入【吞天魔葫】中。
不過嘛，最終理智還是戰勝了激動。
上三品強者神通了得，加之又是神犼望古分身，他冷不丁出手，對方還是有遁走的可能，他一把拿下的把握不是很大。
楚塵作為獵人，他有足夠的耐心。
思忖間，波仁金剛上師、雪瓊佛母二人見眾人落座，互相望了一眼，微微頷首。
下一刻，一張畫軸從二人身旁凌空飛起，緩緩鋪開。
畫卷上，一尊金剛擁抱佛母交媾，正是【大金剛寺】的《勝樂王佛明妃樂空圖》。
楚塵瞬間就被這副密宗神像圖給吸引了。
“這是.大日如來的法身佛神像”
楚塵元神強大，悟性非凡，一見這副神像畫卷，便隱隱察覺出此物非同一般，心神情不自禁沉浸其中。
另一邊，【大金剛寺】的一眾金剛、密宗行者虔誠地匍匐在地，恭恭敬敬誦唸經文。
事實上，在密宗雙身法中，明妃分為三種。
第一種是實體明妃，顧名思義，就是人族女子，或者是化為人形的女修，這無需贅述；
第二種是觀想明妃，以觀想存思顯化的“觀想明妃”讓密宗行者進入“大樂”之境，繼而觀空，此法最為溫和。
據說，此法乃是密宗最原始的法門，真正的大日如來親傳，此法，也類似於“真人偶景”法門，並無絲毫淫邪，乃是真正的上乘雙修法門。
不過嘛，此法極難修煉，比不得“實體明妃”。
這也不稀奇，靠臆想哪有真刀實槍來的刺激，效果好。
第三種，乃是咒生明妃。
此法，利用咒法、儀式產生的明妃。
此番，波仁金剛上師、雪瓊佛母這三種“明妃”都用上了。
波仁金剛上師觀想“明妃”，懷中抱著“雪瓊佛母”，在其周圍，一百零八位明妃按照【大金剛寺】前些日子傳授的秘法，盤膝唸咒。
在關鍵時刻，一百零八位明妃將會化出“咒生明妃”，供養波仁金剛上師，助他完成“勝義灌頂”。
在悠長佛號聲中，“無上樂空雙運大灌頂”開始了。
從大日如來開始，密宗修持法門就是從“身”“口”“意”入手。
入定是結跏趺坐，全腿盤坐或者是半腿盤坐，雙手合十舉胸前，口中誦唸玄奧咒語，比如六字真言等等。
這，正是楚塵請求“達那上師”開啟偏殿隱匿法陣的原因。
眼下，他唯一的機會就是以【大夢真鄉】迷惑達那上師，在不有損“清白”的情況下，不暴露身份，繼續蟄伏。
當然了，這個前提在於【大夢真鄉】能降服“達那上師”。
對此，楚塵並沒有太大的把握，【大夢真鄉】壓制四品大神通不成問題，可想要悄無聲息，頃刻就能“制伏”，那難度就太大了。
他這算是冒險一試，死馬當活馬醫。
不過，令楚塵欣喜的是，他的嘗試竟成功了。
在【大夢真鄉】爆發之際，結跏趺坐的達那上師並沒有察覺出什麼異樣，悄無聲息間被他拉入了夢鄉深處，整個人陷入陶醉之中。
楚塵見神通奏效，心中欣喜，不過，內心深處也是頗為鄙夷。
若是真正的佛門大神通高僧，明心見性，靈臺不惹塵埃，六根清淨，就能抵禦【大夢真鄉】的入侵，想要如此順利拉入夢鄉，根本不可能。
“果然是左道佛門，心性道行稀疏平常，與真正的佛門高僧相比差遠了。”
約莫一炷香後。
“秘密灌頂”儀式在達那上師的臆想美夢中完成了，楚塵順利“過關”，混入了明妃人群中。
原本，“金剛蓮花儀式”需要舉行九天九夜.
有了四位具德上師代為灌頂，三天就結束了。
在這三天裡，楚塵以【大夢真鄉】聯絡師祖符華道人、師父許平道長等人，每日報平安，學習“男女和合大定”秘法，參悟觀想【大日如來】法門以及密宗大手印。
除此之外，並無其他要事。
等到了第四天，【大金剛寺】總算又召集一眾明妃，來到地宮主殿。
殿中，波仁金剛上師、雪瓊佛母相對盤膝而坐。
整整一百零八位明妃環繞兩位，彷彿群星捧著日月一般，圍拱而坐。
楚塵所化“白芷”赫然在一眾明妃群中，心中蠢蠢欲動。
不得不說，這是一次絕佳的機會。
一入大殿，他就有動手放大招的想法了。
這會，他突然爆發突襲，小小宮殿瞬間就會被吞噬，收入【吞天魔葫】中。
不過嘛，最終理智還是戰勝了激動。
上三品強者神通了得，加之又是神犼望古分身，他冷不丁出手，對方還是有遁走的可能，他一把拿下的把握不是很大。
楚塵作為獵人，他有足夠的耐心。
思忖間，波仁金剛上師、雪瓊佛母二人見眾人落座，互相望了一眼，微微頷首。
下一刻，一張畫軸從二人身旁凌空飛起，緩緩鋪開。
畫卷上，一尊金剛擁抱佛母交媾，正是【大金剛寺】的《勝樂王佛明妃樂空圖》。
楚塵瞬間就被這副密宗神像圖給吸引了。
“這是.大日如來的法身佛神像”
楚塵元神強大，悟性非凡，一見這副神像畫卷，便隱隱察覺出此物非同一般，心神情不自禁沉浸其中。
另一邊，【大金剛寺】的一眾金剛、密宗行者虔誠地匍匐在地，恭恭敬敬誦唸經文。
事實上，在密宗雙身法中，明妃分為三種。
第一種是實體明妃，顧名思義，就是人族女子，或者是化為人形的女修，這無需贅述；
第二種是觀想明妃，以觀想存思顯化的“觀想明妃”讓密宗行者進入“大樂”之境，繼而觀空，此法最為溫和。
據說，此法乃是密宗最原始的法門，真正的大日如來親傳，此法，也類似於“真人偶景”法門，並無絲毫淫邪，乃是真正的上乘雙修法門。
不過嘛，此法極難修煉，比不得“實體明妃”。
這也不稀奇，靠臆想哪有真刀實槍來的刺激，效果好。
第三種，乃是咒生明妃。
此法，利用咒法、儀式產生的明妃。
此番，波仁金剛上師、雪瓊佛母這三種“明妃”都用上了。
波仁金剛上師觀想“明妃”，懷中抱著“雪瓊佛母”，在其周圍，一百零八位明妃按照【大金剛寺】前些日子傳授的秘法，盤膝唸咒。
在關鍵時刻，一百零八位明妃將會化出“咒生明妃”，供養波仁金剛上師，助他完成“勝義灌頂”。
在悠長佛號聲中，“無上樂空雙運大灌頂”開始了。
從大日如來開始，密宗修持法門就是從“身”“口”“意”入手。
入定是結跏趺坐，全腿盤坐或者是半腿盤坐，雙手合十舉胸前，口中誦唸玄奧咒語，比如六字真言等等。