斯文客南宮恨 作品
第一百五十九章 變故頻生
守恆定理,即便是美食細胞這樣的奇蹟之物也是一樣需要遵守的。
只是轉化效率不太一樣罷了。
而基於美食細胞出現的這種被美食病毒改造而出現的異變,也一樣要遵循這樣的定理。
可是很明顯,這些只有頭部為要害,全身都是充滿了不死性,擁有超強活性的細胞,絕不是簡簡單單一個普通人體內的力量就可以做到的。
這也是為什麼死體本身力量,速度都如此孱弱,還無比渴求血肉的原因。
它們本身就只是殘缺的產物,但...總有一些不一樣存在。
肉體上的能量確實無法讓它們轉化成更強的超凡存在,可人之身體卻不止是有肉體,還有精神,有靈魂。
那些美食病毒的異變,讓靈魂也被汙染,本來還是未曾離體的靈魂,也是這些死體還有一線生機可能的情況,在它們身上徹底變化。
成為了一種超乎現世物質,又非同與魍魎百鬼的畸變之鬼...
或者說,邪物!
當然,哪怕是成為了這一些邪物,即便是在大量聚集了死體的情況下,它們會本能的吸收屬於死體的魂靈壯大自己,對於超凡的存在來說也沒有太大的威脅。
靈魂之道要提升,本身就比一般的超凡之道要艱難許多。
即便是有著得天獨厚的環境,要達到能夠威脅人命的虎級,也還是早了太多。
但...如果本身就有一個修行有成的存在,同樣畸變轉化,並且保持了一定的理智,那麼結果就大大不同了。
而這也是薙切薊,留在藤美學院的後手。
‘邪僧’黃泉!
曾經被東櫻皇室招攬的邪派人物,將他所在寺廟全部屠殺殆盡的煞神。
這個癲狂的僧人在最瘋狂的時候曾經血洗了好幾個在山林裡的寺廟,如果最後不是有佛門強者看不下去,出手直接重創了這位邪僧,怕是他還會繼續大肆殺戮下去。
不過讓人疑惑的是,這位邪僧似乎只針對寺廟內的僧侶,對普通人並沒有什麼興趣。
這也是為什麼他後來消聲覓跡了,又在皇室的客卿中出現,除了佛教的超凡外,幾乎沒有什麼人特別想和他分個生死的原因。
只是轉化效率不太一樣罷了。
而基於美食細胞出現的這種被美食病毒改造而出現的異變,也一樣要遵循這樣的定理。
可是很明顯,這些只有頭部為要害,全身都是充滿了不死性,擁有超強活性的細胞,絕不是簡簡單單一個普通人體內的力量就可以做到的。
這也是為什麼死體本身力量,速度都如此孱弱,還無比渴求血肉的原因。
它們本身就只是殘缺的產物,但...總有一些不一樣存在。
肉體上的能量確實無法讓它們轉化成更強的超凡存在,可人之身體卻不止是有肉體,還有精神,有靈魂。
那些美食病毒的異變,讓靈魂也被汙染,本來還是未曾離體的靈魂,也是這些死體還有一線生機可能的情況,在它們身上徹底變化。
成為了一種超乎現世物質,又非同與魍魎百鬼的畸變之鬼...
或者說,邪物!
當然,哪怕是成為了這一些邪物,即便是在大量聚集了死體的情況下,它們會本能的吸收屬於死體的魂靈壯大自己,對於超凡的存在來說也沒有太大的威脅。
靈魂之道要提升,本身就比一般的超凡之道要艱難許多。
即便是有著得天獨厚的環境,要達到能夠威脅人命的虎級,也還是早了太多。
但...如果本身就有一個修行有成的存在,同樣畸變轉化,並且保持了一定的理智,那麼結果就大大不同了。
而這也是薙切薊,留在藤美學院的後手。
‘邪僧’黃泉!
曾經被東櫻皇室招攬的邪派人物,將他所在寺廟全部屠殺殆盡的煞神。
這個癲狂的僧人在最瘋狂的時候曾經血洗了好幾個在山林裡的寺廟,如果最後不是有佛門強者看不下去,出手直接重創了這位邪僧,怕是他還會繼續大肆殺戮下去。
不過讓人疑惑的是,這位邪僧似乎只針對寺廟內的僧侶,對普通人並沒有什麼興趣。
這也是為什麼他後來消聲覓跡了,又在皇室的客卿中出現,除了佛教的超凡外,幾乎沒有什麼人特別想和他分個生死的原因。