誤道者 作品
第七十七章 爭言以取位
殷朧立駐元空，將自身氣意放出，隨他如此做，他之道名也終是映入了元空之中，併為諸位上境大能所知悉。
張御此時看了一眼，見其道名喚作“靈瑕”。從此前接觸來過，這一位堅守己道的同時不乏仁心，這與燭相道人利己之性卻是有所不同。
這也正常，先天之靈的映身與先天之靈原身的道法大部分情形下是相近的，但是似他們這些以生靈之身成就的，映身則似更為多變，其會是選擇何等道路，那事先誰也不知道，也不是主身能夠控制的。
這時他思索了一下，有了一個決定。氣意一轉，就往金庭落去。
此時金庭之內，五位執攝也正是在討論關於殷朧之事。
太初道人道:“此人自有堅持，看來難以用此人完成我等制衡之策略。”
太極道人也是道:“此人所持之理，與清玄執攝等人更為靠近，若是接納，或還會在某些事上反對我等。”
太初道人卻有不同意見，道:“此人之作用並非在其本身，若是將之招攬進來，也可讓其與先聖得見，映身也能為我所用，從而入我金庭之中，何況其人也並非人身修道人成就，未必會與清玄執攝他們站在一處。”
說話之間，五人卻是感覺到張御的氣意到來，便往前方看去，就見張御形影出現在了那裡，一身玉白道袍，身繞湛湛清氣，背後是一團燦爛明光，雖未展現聖相，可也是氣意高渺，如立雲端。
五位執攝見了其人到來，也是鄭重了一些。在他們目注之中，張御也是緩步來至近前，對著他們執有一禮，道:“五位執攝有禮。”筆趣庫
五位執攝也是還有一禮，道:“清玄執攝有禮。”若是面對其餘執攝，他們通常是不會如此禮遇，然而張御卻用自身實力及戰績贏得了這等尊重。
太素道人問道:“清玄執攝來此可是事麼？”
張御抬頭看向五人，道:“這一次乃是為殷朧上神而來。”他頓了一下，“我願以金庭執攝的身份，舉薦殷朧上神為金庭執攝。”
五位執攝有些詫異，他們不曾想到，張御這回來居然是主動舉薦他人為執攝的。
一般來說，新的執攝都是由他們所提拔。這是因為他們本身就是金庭，而且他們掌握了清穹之氣真正的權柄，同時他們也是功行最高的五人，名分和力量皆是佔據。
可是張御此刻出言舉薦，也不能說不對，因為其身為執攝，名義上與他們五人是平起平坐，那自然也有這個權利。
並且以人身修道人的抱團，他此回之舉薦，肯定也是其餘幾位執攝的意見了，這的確不能輕易忽視。
太極道人開口道:“這殷朧上神此前拒絕我等傳意，現在我又能怎能入我金庭呢？”
張御道:“據我所知，殷朧上神拒絕之時金庭並未正式降下諭令，且他所做之事，也是為了完自身之道，並無太大過錯。
而這位雖未在天夏成就，可尊奉天夏之道念，與其餘先聖有所不
同，再則，其本為燭相先聖之映身，我若不相召，卻極可能被元夏喚了過去，這是平白增進元夏實力之事，不該放任。”
張御此時看了一眼，見其道名喚作“靈瑕”。從此前接觸來過，這一位堅守己道的同時不乏仁心，這與燭相道人利己之性卻是有所不同。
這也正常，先天之靈的映身與先天之靈原身的道法大部分情形下是相近的，但是似他們這些以生靈之身成就的，映身則似更為多變，其會是選擇何等道路，那事先誰也不知道，也不是主身能夠控制的。
這時他思索了一下，有了一個決定。氣意一轉，就往金庭落去。
此時金庭之內，五位執攝也正是在討論關於殷朧之事。
太初道人道:“此人自有堅持，看來難以用此人完成我等制衡之策略。”
太極道人也是道:“此人所持之理，與清玄執攝等人更為靠近，若是接納，或還會在某些事上反對我等。”
太初道人卻有不同意見，道:“此人之作用並非在其本身，若是將之招攬進來，也可讓其與先聖得見，映身也能為我所用，從而入我金庭之中，何況其人也並非人身修道人成就，未必會與清玄執攝他們站在一處。”
說話之間，五人卻是感覺到張御的氣意到來，便往前方看去，就見張御形影出現在了那裡，一身玉白道袍，身繞湛湛清氣，背後是一團燦爛明光，雖未展現聖相，可也是氣意高渺，如立雲端。
五位執攝見了其人到來，也是鄭重了一些。在他們目注之中，張御也是緩步來至近前，對著他們執有一禮，道:“五位執攝有禮。”筆趣庫
五位執攝也是還有一禮，道:“清玄執攝有禮。”若是面對其餘執攝，他們通常是不會如此禮遇，然而張御卻用自身實力及戰績贏得了這等尊重。
太素道人問道:“清玄執攝來此可是事麼？”
張御抬頭看向五人，道:“這一次乃是為殷朧上神而來。”他頓了一下，“我願以金庭執攝的身份，舉薦殷朧上神為金庭執攝。”
五位執攝有些詫異，他們不曾想到，張御這回來居然是主動舉薦他人為執攝的。
一般來說，新的執攝都是由他們所提拔。這是因為他們本身就是金庭，而且他們掌握了清穹之氣真正的權柄，同時他們也是功行最高的五人，名分和力量皆是佔據。
可是張御此刻出言舉薦，也不能說不對，因為其身為執攝，名義上與他們五人是平起平坐，那自然也有這個權利。
並且以人身修道人的抱團，他此回之舉薦，肯定也是其餘幾位執攝的意見了，這的確不能輕易忽視。
太極道人開口道:“這殷朧上神此前拒絕我等傳意，現在我又能怎能入我金庭呢？”
張御道:“據我所知，殷朧上神拒絕之時金庭並未正式降下諭令，且他所做之事，也是為了完自身之道，並無太大過錯。
而這位雖未在天夏成就，可尊奉天夏之道念，與其餘先聖有所不
同，再則，其本為燭相先聖之映身，我若不相召，卻極可能被元夏喚了過去，這是平白增進元夏實力之事，不該放任。”