第七十七章地下空間

    劉昊說道:“要是像你說的那麼簡單，那是個人都能看風水了。”

    《葬經》有云:“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之”。

    《葬經》上還說:“夫，陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中而為生氣，生氣行乎地中，發而生乎萬物”。

    意思就是說:“陰陽”二氣運行地下則為生氣；噴發出去，則為風。也就是說，風是生氣的噴發狀態。所以，風也是一種能量，是存在於一種意念當中。與萬物一樣，離開風人們將無所生息。但是，風大了，人們就要不斷的去適應，就要消耗能量。常此以往，就會危害人們健康。

    這就是人們常說的藏風聚氣，高壠之地藏風之時，要特別防止生氣散蕩，其途徑是要求周圍的山川形勢環抱緊簇，從而達到聚氣和避風寒的目的。

    你看這周圍的地形，如何能藏風，如何能聚氣。

    “你這麼一說，好像有些道理，這地方的風吹起來好像真是直戳戳的。”他這麼一解釋，胖子是感覺清晰多了。

    胡八一也跟著說道:“這就更能說明修建這魚骨廟是個幌子了，建寺修廟的地方，比起安宅修墳來另有一套講究，寺廟是為了造福一方，不能隨便找個地方就蓋，建寺廟之地必是星峰壘落，明山大殿，正所謂是谷中有隱莫穿心，穿心而立不入相，但除了這座魚骨廟，你可見過修個廟還藏著掖著的嗎？就連土地廟也不能修在這麼深的山溝裡啊。”

    “得了，齊活了，我們趕緊過去找入口吧！”胖子說完就立刻朝魚骨廟走去。

    看到他這麼著急，劉昊跟胡八一也跟了上去，到是大金牙說道:“你們先走吧，我歇會，等下就跟上來。”

    這裡離魚骨廟沒多遠了，他們也沒多想。

    這魚骨廟比他們想象中的要更殘破，看起來要散架了一樣，連廟門都沒有了，不過總算看得出來，這裡主要是由魚骨架子構成的。