黎照臨 作品
第807章 貓臉老太太
“我猜，這可能，跟周王室的一位先祖有關。”
王小六兒曖昧一笑，“古時候有一本奇書，叫《穆天子書》，說的事周穆王和西王母國的故事，而傳說中，西王母國，處於崑崙，神話傳說，此地是原始天尊的道場，有神仙鎮守，司掌生死。”
王小六兒看向了對方，“還有人說，東海之上，有仙山，仙山之上，有一位大神，名為東王公。東王公，西王母，是擁有長生不死之術的神祇，當年，秦始皇對此事，深信不疑。然而，歷史上，東王公和西王母，是否存在，這尚且是一個未解之謎，就算他們真的存在，他們生平如何，姓字名誰，也一樣說不清楚。”
“東王公，和西王母，都是真的。”
老頭兒嘆息一聲，繼續說道，“東王公，在東海歸墟之中。西王母，處於崑崙之內。”
王小六兒撩起眼皮看著對方，“你對這兩個人，也有研究？”
“你這個人，很聰明，難道，你猜不到，我為什麼對這兩個人都有研究麼？”
“當然。”
王小六兒嘴角一歪，“你們到底在找什麼？周攜王的墓裡，到底藏著一個什麼東西？”
“周攜王的墓裡，藏著一個，上古邪靈。”
老頭兒瞪大了眼睛，一字一頓地說道，“那個東西，是西王母國的重寶。”
王小六兒眯起了眼睛，“那為什麼西王母國的人，會把那個東西送給周王室？”
“屁！”
老頭兒冷笑了一聲，“的確有這樣的傳說，傳說，穆天子要死的時候，有人從崑崙，送了一件東西給周穆王，周穆王得到了那個東西以後，很快，就重新煥發青春，再次活了過來。可你看到的，都是別人想讓你看到的。”
老頭兒緩緩地眨了下眼睛，“其實，東西，是周穆王搶來的，你以為，歷史上，曾經輝煌一時的西王母國，是如何突然從歷史上消失的？你以為，在當時那個時代之下，有誰，有能力在滅了西王母國？”
王小六兒陡然一驚，微微側頭，“你怎麼知道？”
“我怎麼知道？你覺得，我是幹嘛的？”
老頭兒輕嘆一聲，“歷代的史書，都在不斷修訂，越往後的時候看，就越是離譜兒，你看到的帝王將相，都是後人想讓人看到的帝王將相。歷朝歷代的統治者，無不如此。所以，越是往遠了看，那些事情，就越是撲朔迷離，而實際上，真想可能跟殘酷，殘酷到完全顛覆的你的想法。就譬如說，眾人皆知堯舜禪讓，從唐宋以來，人人都為之稱道，可從古墓中拿到的古書中卻這樣記載說，‘昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯於平陽，取之帝位。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也’！你知道，這是什麼意思麼？”
王小六兒一撇嘴，“堯舜禪讓這個事兒，確實存在一定爭議，現在越來越多的考古發現似乎都在證實，堯舜禪讓，不過是後人給自己倒行逆施找的藉口罷了。”
王小六兒頓了頓，低頭，又抬頭，“實際上，堯晚年的時候，實力下降，舜利用這個機會，將堯囚禁，並且，不讓的堯與堯的兒子朱丹相見，最後奪了堯的帝位。而舜上位之後，因為手下大禹治水有功，大禹功高蓋主，以至於，晚年的舜不僅自己被架空，成了傀儡，最後，還被上位之後的大禹放逐，慘死於荒野。而他的兩個老婆，娥皇女英，也因此，被逼跳河自盡。唐朝的時候，李白的詩中就因此出現了‘堯幽囚，舜野死’的說法。更有戰國時代，《韓非子》中明確記載，說，‘舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也’。”
王小六兒曖昧一笑，“古時候有一本奇書，叫《穆天子書》，說的事周穆王和西王母國的故事，而傳說中，西王母國，處於崑崙，神話傳說，此地是原始天尊的道場，有神仙鎮守，司掌生死。”
王小六兒看向了對方，“還有人說，東海之上，有仙山，仙山之上，有一位大神，名為東王公。東王公，西王母，是擁有長生不死之術的神祇，當年，秦始皇對此事，深信不疑。然而，歷史上，東王公和西王母，是否存在，這尚且是一個未解之謎，就算他們真的存在，他們生平如何，姓字名誰，也一樣說不清楚。”
“東王公，和西王母，都是真的。”
老頭兒嘆息一聲，繼續說道，“東王公，在東海歸墟之中。西王母，處於崑崙之內。”
王小六兒撩起眼皮看著對方，“你對這兩個人，也有研究？”
“你這個人，很聰明，難道，你猜不到，我為什麼對這兩個人都有研究麼？”
“當然。”
王小六兒嘴角一歪，“你們到底在找什麼？周攜王的墓裡，到底藏著一個什麼東西？”
“周攜王的墓裡，藏著一個，上古邪靈。”
老頭兒瞪大了眼睛，一字一頓地說道，“那個東西，是西王母國的重寶。”
王小六兒眯起了眼睛，“那為什麼西王母國的人，會把那個東西送給周王室？”
“屁！”
老頭兒冷笑了一聲，“的確有這樣的傳說，傳說，穆天子要死的時候，有人從崑崙，送了一件東西給周穆王，周穆王得到了那個東西以後，很快，就重新煥發青春，再次活了過來。可你看到的，都是別人想讓你看到的。”
老頭兒緩緩地眨了下眼睛，“其實，東西，是周穆王搶來的，你以為，歷史上，曾經輝煌一時的西王母國，是如何突然從歷史上消失的？你以為，在當時那個時代之下，有誰，有能力在滅了西王母國？”
王小六兒陡然一驚，微微側頭，“你怎麼知道？”
“我怎麼知道？你覺得，我是幹嘛的？”
老頭兒輕嘆一聲，“歷代的史書，都在不斷修訂，越往後的時候看，就越是離譜兒，你看到的帝王將相，都是後人想讓人看到的帝王將相。歷朝歷代的統治者，無不如此。所以，越是往遠了看，那些事情，就越是撲朔迷離，而實際上，真想可能跟殘酷，殘酷到完全顛覆的你的想法。就譬如說，眾人皆知堯舜禪讓，從唐宋以來，人人都為之稱道，可從古墓中拿到的古書中卻這樣記載說，‘昔堯德衰，為舜所囚也。舜囚堯於平陽，取之帝位。舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也’！你知道，這是什麼意思麼？”
王小六兒一撇嘴，“堯舜禪讓這個事兒，確實存在一定爭議，現在越來越多的考古發現似乎都在證實，堯舜禪讓，不過是後人給自己倒行逆施找的藉口罷了。”
王小六兒頓了頓，低頭，又抬頭，“實際上，堯晚年的時候，實力下降，舜利用這個機會，將堯囚禁，並且，不讓的堯與堯的兒子朱丹相見，最後奪了堯的帝位。而舜上位之後，因為手下大禹治水有功，大禹功高蓋主，以至於，晚年的舜不僅自己被架空，成了傀儡，最後，還被上位之後的大禹放逐，慘死於荒野。而他的兩個老婆，娥皇女英，也因此，被逼跳河自盡。唐朝的時候，李白的詩中就因此出現了‘堯幽囚，舜野死’的說法。更有戰國時代，《韓非子》中明確記載，說，‘舜逼堯，禹逼舜，湯放桀，武王伐紂，此四王者，人臣弒其君者也’。”