第二十三章 比試（忘記定時，晚上補償今天三更）

    宋之前，凡重要客人登門，主人家均會主持射禮以示尊重，尤其是五代十國時期，受到盛唐的影響，武人地位頗高，因而大部分人都以在射禮奪取頭籌為榮耀之事。

    自從太祖太宗之時，因汲取五代十國教訓，雖不知為何與原來的歷史不盡相同，太祖並無杯酒釋兵權這樣的舉動，但是文官的地位倒是相同，逐年上升，武人雖然比之原來的歷史有所提升，但朝中的影響和權利，比之文官還是差了一截。

    自太祖《勸學》做勸學一詩，又定下與士大夫共治天下的基調，本朝均已讀書入士作為第一選擇，尚武之風比之北邊的遼國，還有西北方向的西夏大大不如，射禮逐漸荒廢，改為投壺待客，也只有部分武官勳貴之家有所保留。

    射箭雖然取消，但是射禮倒是流傳了下來，正式投壺之禮便是由射禮轉化而來，所以作為官宦之家和武官之家，倒是對射禮的禮儀知之一二。

    胡六郎雖不會射箭，但是毛遂自薦作為司射，站到正中間作揖，左手拿起一張五斗弓，勉強拉個半圓，右手捻起一隻羽箭，首先射了一箭，這一步叫做誘射。

    只見羽箭輕飄飄的射到三十幾步之外，胡六郎不以為許，反而哈哈大笑，突然想起什麼，故意板臉，咳嗽了一聲，壓低嗓子，故作嚴肅的喊了一句。

    “依次而射，不得雜越。”意思是，一個一個射，聽從指揮，不準插隊。

    此話一出，盛華蘭和辛家姑娘不懂此間章程，只是覺得有些好笑，一旁的胡琪倒是見過射禮，嗔怪了笑罵了一句。

    “叫你作怪，哪有先誘射，後定規的，射箭一點都不懂，還敢充當司射，裝模作樣。”

    原來，按照射禮，在誘射之前，由司射先行定下規矩，向參加射禮的人宣講規矩，然後再由司射進行演示，這一步叫做誘射，不過真正的司射，必是善射之人，哪有胡六郎這種，一箭射出，離靶子還有十幾步之遠的。

    盛長槐不懂這裡面的規矩，隨機向劉雲諮詢，劉雲小聲解釋了一番，這才明白其中的章程，也不言語，只和劉雲看著胡六郎在場中作怪。