佐佑商夏 作品

第一百四十七章 信徒倒戈

    什麼,文昌伯竟然知道蜀州蝗災旱災之謎。

    盛長槐知道嗎,盛長槐當然知道,旱災蝗災在這個時代本來就很平常,蜀地雖然不是旱災頻發之地,但也有個別年份有旱災,今年雨水雖然平常,但蜀地多河流,按道理一般不會有旱災,但卻因某種原因,本應流經蜀州的支流被因隔壁州府決堤或者其他原因截流,導致蜀地罕見了出現了旱災,只不過沒那麼嚴重罷了,蝗蟲產卵之後,可存貨10年之久,旱災一般會伴隨著蝗災。

    盛長槐已經調查清楚,白蓮教宣傳無生老母的最主要的特點就是用多年不見的旱災蝗災說事,農民不懂其他,但卻知道今年的秧苗稻穀比不上去年,蝗災已經發生了,雖然不至於導致糧荒,但今年年景不好作為農民當然能感知到,不過幸而蜀地前幾年風調雨順,百姓家有餘糧,撐過今年便可。

    那麼盛長槐會給百姓這麼說嗎,當然不會,他要用白蓮教的套路,把蝗災旱災的原因戴到白蓮教頭上,以此來讓白蓮教成為過街老鼠。

    “蜀州百姓被白蓮教誆騙,上天有德,聖天子仁德,提前解救鄉親們,但閻王好見,小鬼難纏,天尊道尊沒怪罪大家,但各地城隍,土地,卻因為此事受到上天責難,以前蜀州風調雨順,一賴聖天子明察秋毫,二賴上天庇佑,今年白蓮教肆虐,誆騙蜀州百姓信奉邪神,城隍土地香火銳減,所以對蜀地的庇佑便少了幾分。”

    說完,盛長槐朝著蜀州百姓問道。

    “鄉親們,你們回憶一下,是不是往年給土地城隍,還有灶王的供奉少了。”

    當然少了,白蓮教的教義便是,無生老母是天下最大的神仙,只要信奉無生老母,具有很大的排他性,很多信徒便沒有像往年一樣,在特定的日子供奉其他神仙。

    “少了他們的庇佑,旱魃蝗魔當然趁虛而入,幸而上天還未降罪,城隍土地雖然怪罪蜀州百姓,但也沒忘記了自己的差事,所以旱災蝗災不是很嚴重,大家想一想,如果白蓮教繼續霍亂下去,惹怒了上天,降下懲罰,失去城隍土地的庇佑,蜀地將會大難臨頭,灶王爺今年在去告上一樁,塌天大禍就在眼前。”

    不是盛長槐宣傳什麼迷信思想,是因為現在的風氣就是這樣,而且供奉這些道家神仙,並沒有什麼花費,貢品都是百姓自己相對好一些的食物,也不會造成浪費,誰家的孩子沒吃過貢品啊。

    在這個年代,就算是官家,也會拿神仙之事和百姓說事,歷朝歷代只要發生什麼解釋不了的天災,當皇帝的大多會下罪己詔,這便是明證。

    所以盛長槐的說法,得到了所有人的認可,包括禁軍和廂軍,要想騙過別人,首先得騙過自己人。

    “文昌伯,您是天上的文曲星下凡,還請您給大家指一條明路。”

    這個時候,一個衣著明顯不是平民的老頭跪了下來,帶頭像盛長槐情願,讓他給蜀地百姓想一個辦法,有人領頭,而且一看就是員外老爺,山民百姓紛紛跪了下來。

    “文昌伯,救救小民,我們也不知道會惹下這樣的禍事。”

    “文昌伯,救救百姓把。”

    緊接著,廂軍也一併跪了下來,從汴京來的禁軍也感同身受,他們也大多是貧寒人家出身,知道天災對底層百姓的可怕,也有部分跪下來求盛長槐搭救蜀地百姓。

    “鄉親們,不是我不肯救大家,實在是我也不知道怎麼辦。”

    盛長槐此話一出,蜀州百姓面如死灰,想到即將來臨的災難,吩咐漏出恐懼的表情。

    “都怪你,我就說這無生老母不是什麼正經神仙,你非得說她靈驗無比,還讓我和你一起來拜祭。”

    “三大爺,你家翠花我不要了,你們得罪了上天,要是娶了翠花,上天遷怒我家怎麼辦。”

    這是被別人拉進來信無生老母的偽信徒,本來就不怎麼相信,但拗不過家裡人或者親戚朋友,不得已才來這裡祭拜。